摘要：荀子名学思想的*治内涵中制名的目的是维持社会的长治久安﹑制名的角色是“王者”，确保制名的顺利施行所采取的手段是外在强制性的礼和法。其制名的意义虽然涉及对概念的详细划分，但逻辑讨论的背后却与明分的思想相联系。其真正意图则是要建立等级分明﹑上下有序的现实社会。荀子名学思想的*治内涵及意义都以*治和伦理为最终归宿和目的。*老的名学思想以形名的方式所阐述，与荀子的名学思想在*治内涵及*治意义方面完全相同，也是以伦理和*治为依归，二者相互影响和借鉴。
关键词：荀子；*老；名学；正名；形名
中图分类号：B.6
文献标识码：A
收稿日期：-09-10
作者简介：商晓辉，男，天津市人，西北农林科技大学马克思主义学院讲师。研究方向为先秦秦汉思想史,近代思想史。
荀子是先秦时期学术思想的集大成者。在逻辑思想上荀子继承发展了孔子的正名思想，同时还借鉴吸收了名家以及后期墨家的思想。荀子关于名实思想的论述主要集中于《正名》篇中。正如有的学者所指出的，“荀子的正名理论包含两者，就方法论而言，其正名理论接近于逻辑学；就其思想内涵而言，正名理论近于伦理与*治。”但是目前大多数学者对于荀子名学思想的研究仅仅局限于其逻辑思想方面的阐发，关于荀子正名思想之中逻辑方面的研究，著作颇丰，而对于名学思想之中伦理与*治方面的内涵及意义则