大理的天气真的很好，话说十里不同天。前时间还是大雨连绵，这里却是艳阳高照，真的让人觉得，热啊~下车后站在车站外面，身上湿漉漉的水份被太阳不断的蒸发着，冒起徐徐烟雾，有一种人生达到了巅峰的感觉，就比刚出笼的包子差了一些。疲累中把背包往下一放，然后掏出电话拨了过去，提前和路家的前台谈好到了车站就给他打电话。
嘟~嘟~嘟~“你好！”“你好，阿森店长。我是给你打电话说过要应聘义工的那位，我已经到了大理的古城车站这里了。现在方便过来接一下嘛？”“你在哪里等一下，我这有点事情要忙，大概一个小时左右过去。不行的话你自己也可以直接过来。地址在古城北门......”傻~我自己过去，都没钱了都，身上就只有二十多块钱。可能自己过去嘛？想多了，等专车。一股穷酸的气息在路边普散开来，路上的行人们纷纷退避。如同看到瘟疫般的用眼睛鳖了下我。”麻麻，那位蜀黍傻蛋一样的站在哪里干嘛呀？“说完还用幼嫩的舌头舔了下手里拿着的棉花糖天真烂漫问道。”宝贝，快离他远一点。“她母亲拉了下女儿后语重心长的说道”他就是没好好读书，现在只能在街上捡垃圾吃。你要好好读书知道不，不然你长大以后就会和他一样。“闻言，老子用瞪谁谁怀孕的双眼瞪着那大妈。”不吹牛你会死啊。“吓得那大妈抱着女儿快步的一步三回头的跑了。哼，想我堂堂龙傲天，不是。想我堂堂一探险者，怎么可能是要饭捡垃圾的。哼~肤浅！不过，垃圾桶边上的那块一半的蛋糕真的让人流口水啊。镇定！不就是一天多没吃饭嘛。镇定。??，舔了舔嘴唇。好想吃。啊啊啊~
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现在我就介绍一下大理的景点，民俗特色美食等吧。大理古城位于风光秀丽的苍山脚下，是古代南诏国和大理国的都城。又名叶榆城、紫禁城、中和镇，城内街道呈典型的棋盘式布局，是大理的旅游核心区。农历三四月的大理天气晴好，民族节日也很集中，最有名的当属“三月街”。此时来大理欣赏风光、感受民俗最为合适。街巷间“三家一眼井，一户几盆花”。在这里你可以养花弄草、撸猫逗狗、逛小店、泡酒吧，尽情享受文艺时尚的慢生活。
西汉元封二年(前年)，设置叶榆县，隶属益州郡。
唐宋时期，大理相继建立过南诏、大理国两个地方*权。唐开元二十七年(年)，太和城被南诏国选做其都城。太和城分为外城和内城。外城筑有南北两道城墙，两道城墙的西端在金刚山顶相连接，南城墙长约米向东延伸;北城墙长约米。
唐贞元四年(年)，皮逻阁之曾孙将都城迁至羊苴咩城，即大理旧城。
唐天复二年(年)，南诏权臣郑买嗣夺权，建立"大长和国"。南诏天应元年(年)，杨干贞扶持赵善*建立"大天兴国"，随后又自立为王，建"大义宁国"。
后晋天福二年(年)，段思平于羊苴咩城定都建国，国号大理。
元朝灭大理国，城毁于兵燹。
明洪武十五年(年)，明*攻占大理，大理路改为大理府，仍治太和县，并筑新的府城，即大理古城。
年，重修南城门，门头"大理"二字是集郭沫若书法而成。
年2月8日，国务院公布大理为中国首批24个历史文化名城之一。
大理古城位于云南省西北部，横断山脉南端，居于苍山之下，洱海之滨，中心位置位于北纬25°41′26″，东经°9′45″，古城占地面积3平方公里。
气候特点大理古城位于孟加拉湾西南季风带的迎风区，属亚热带高原季风气候类型。具有如下气候特点:寒暑适中，气候温和，气温年较差小，日较差大。坝区属北亚热带高原季风气候区，年平均气温15.1℃，最热月平均气温20.1℃，最冷月平均气温8.7℃，气温年较差平均为11.4℃，日较差达11.6~13.1℃。
大理古城日照较多，冬春季节天气晴朗，日照时数较多，夏秋季节阴雨天多，日照时数较少。
主要景点综述大理古城在唐、宋多年的历史间是云南的*治、经济、文化的中心。古城内文物古迹众多，城池格局基本保存，重要遗址可辩，截至年，古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位。
类别名称人文景观
古城西门太和城遗址元世祖平云南碑喜洲白族民居建筑群杜文秀墓弘圣寺塔佛图寺塔圣源寺观音阁苍山神祠羊苴咩城遗址杜文秀府感通寺西云书院龙首关遗址大理天主教堂大理文庙大成门大理府考棚大理武庙照壁下关将*庙无为寺双鹤桥城隍庙洱水神祠普贤寺蒋公祠------自然景观苍山洱海地泉(银箔泉等)溪水(清碧溪等)龙眼洞、凤眼洞记名石天生桥花甸坝洱海---古城楼
1、文献楼
文献楼始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年五华楼(年)所题的"文献名邦"匾额，故名文献楼。文献楼为两层歇山式土木石结构的镝楼，具有典型的白族建筑特色。
2、五华楼
五华楼最早是南诏王的国宾馆，元世祖忽必烈征服大理时，曾经驻兵楼前。明朝初年，五华楼在战乱中被烧毁。明洪武年间，重修大理古城时，在五华楼旧址上修了钟鼓楼，其规模格局已远不如南诏的五华楼。
3、南城楼
南城楼称双鹤楼又称承恩楼。南城门是古城四门之首，南城楼始建于明洪武十五年(年)，为古城最古老雄伟的建筑，是大理古城的象征和标志。古城墙四面各长约1米、高6米、厚达12米。城门上"大理"二字是郭沫若年游览大理时亲笔所提，"大理"是国号，意为"大治大理，富国兴邦"之意。
4、北城楼
北城楼，又称"安远楼"。北城门又称"安远门"、"三塔门"，始建于年，是古城四座城门之一。城楼的屋顶采用了中国宫室建筑中较高等级的重檐歇山式，保留了明朝时的建筑风格。
古书院
1、西云书院
西云书院位于大理市古城片区城内，大理市第一中学内。书院建于清代，原为杨玉科私人府第。《西云书院》既是历史悠久的学府，又是典型的大理古建筑，对研究大理教育史、清末历史、古建园林具有重要的价值。
2、大理府考试院
大理府考试院位于大理古城博爱路北段东侧，是清代滇西北童生考举的场所。大理府考试院始建于明代，原建筑在大理城内西北角，于清同治十年(公元年)迁至现址。年，被大理市人民*府公布为首批重点文物保护单位。
古庙宇
1、天主教堂
大理古城天主教堂是辐射滇西教区的中心教堂。教堂由巴黎外方传教会法人牧师严美璋(中国名)于1~年建盖。教堂坐东朝西，由大门、通道、二门和礼拜堂组成。主体建筑为台梁式结构，外面双层皆偷心，顶施彩绘藻井，大门斗拱挑檐歇山顶，二门与教堂相连。堂前为门楼，双层，中间高两头低，采用白族实木结构建筑形式，由狮、象、龙、凤等瑞兽斗拱挑檐。年，被大理市人民*府公布为大理市重点文物保护单位。
2、督教堂
大理古城基督教堂由传教士韩纯中于年(年)建盖。当时称"中华基督教礼拜堂"，年，更名为"大理基督教合一会"。年，又更名为"大理古城基督教会"。年再次更名为"大理古城基督教堂"。教堂坐北向南，由石拱形大门进入东西两道二门、礼拜堂、祷告室和屋顶的钟楼。教堂主体结构为土木结构、四撇水瓦屋顶，四面墙壁均由石头垒砌而成。年，被列为市级文物保护单位。
大理三塔
崇圣寺三塔又称"大理三塔"，是中国著名的佛塔蝴蝶泉之一，位于大理以北1.5公里苍山应乐峰下，崇圣寺三塔的基座为方形，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮，其东面正中有块石照壁，上书"永镇山川"四个大字，颇有气魄。三塔的主塔名叫千寻塔，为方形16层密檐式塔，底宽9.9米，高69.13米，塔顶有铜制覆钵，上置塔刹，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。
三塔年被列为首批国家级重点文物保护单位。年维修时，发现余件南诏大理国时期的佛教文物，具有极高的维护价值。
太和城遗址
太和城遗址是南诏立国时的都城。南诏在年和年与唐王朝发生了两次战争，史称"天宝战争"，并取得了最终胜利。年，为"立此存照"，南诏王阁罗凤立"南诏德化碑"于"国门"之外，"论阻绝皇化之由，受制西戎之意"。
年3月4日，太和城遗址(包括南诏德化碑)被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。太和城遗址因其规模宏大、地面遗迹保存较好、有较高的历史价值，被列入"十一五"期间全国百项重大遗址项目名录。
街道街区复兴路
复兴路是大理古城主干道和最繁华的街道，连接南城门和北城门，总长1米，路面为麻块石路面，是古城南北方向最长的主干道。复兴路两边商铺保持了民清时期的建筑风格，是大理古城主要商业街道。
洋人街
洋人街，原名"护国路"，为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。"护国路"呈东(西走向，全长米，宽7米，青石板铺面。其中最繁华的是中段，全长.6米，是中国最早最知名的洋人街之一。
人民路
人民路是大理洋人街古城内一条东西主干道，全长米。年称为"中正路"，年新中国成立后，正式改成"人民路"。
红龙井
红龙井，全长米，地处大理古城的核心地带，景观主体自西向东，以博爱路为界分为上下两段，是以井的名称来命名的街道。红龙井建筑特色为古色古香的白族民居。
博物馆群大理市博物馆
大理市博物馆成立于年，是大理市文物收藏、研究与陈列的机构，属地方性综合博物馆。馆址位于清云南提督衙门、原杜文秀帅府旧址内，年被公布为省级重点文物保护单位。年被评定为国家三级博物馆。
大理市博物馆藏品涵盖了大理地区从新石器时代到近代的珍贵文物遗存近万件，其中一级文物17件(套)，二级文物件(套)，三级文物件(套)。年5月18日面向全社会永久性免费开放。
中国大理农村电影历史博物馆
中国大理农村电影历史博物馆位于大理古城复兴路以西，玉洱路以北，是云南省首家专题电影博物馆，中国国内首家专题农村电影历史博物馆。
大理非物质文化遗产博物馆
大理非物质文化遗产博物馆位于大理古城玉洱路号，大理古城内保存最为完好、最具白族建筑艺术代表性的清代祠堂建筑群，大理市重点文物保护单位"蒋公祠"内。是云南省首家建成的非物质文化遗产专题博物馆，共收集非物质文化遗产展品件。
博物馆大理非物质文化遗产博物馆
大理市博物馆
大理市博物馆
中国大理农村电影历史博物馆
中国大理农村电影历史博物馆
大理市博物馆
民俗文化洞经音乐
洞经音乐是一种古老的传统器乐乐种。史料记载，保存至今的下关洞经乐社"三元会"的传谱中，有"奉圣乐"、"龟兹乐"、"朝天子"等乐章。在不同民族中的流传又带上当地的民族特色，如巍山的洞经音乐明显地表现出彝族音乐的粗犷豪放，而在广大白族地区流传的又带着白族音乐的抒情和幽婉。
本主信仰
"本主"教是白族全民信奉的宗教。"本主"一词的含义是"本境最高贵的保护神"，本主是白族社会历史发展的特殊产物，是区别于佛教、道教和其它任何宗教的白族独有的信仰形式。
每个本主都有特定的节日。本主节是白族人民群众对本主一年一度大祭祀的迎神活动。
本主信仰源于原始社会，形成本主崇拜则始于南诏，盛于大理国，到元明而至极。
大理白剧
白剧是流行在云南大理地区的少数民族戏曲剧种，它包括吹吹腔和曲艺大本曲发展而来，同时融进部份白族民歌、舞蹈。年建国后，吹吹腔与大本曲剧合流为白剧。
白剧剧目丰富，大约有多个。音乐独特，有"三腔九板十八调"声腔体系。传统戏有《火烧磨房》、《杜朝选》等余个;新编、整理、改编的近百余。《红色三弦》、《望夫云》、《苍山红梅》曾三上北京演出;《阿盖公主》、《情暖苍山》、《白洁圣妃》、《洱海花》等20多个大小剧目获国家级奖励。
白族舞蹈
霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制，竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。
民族节日三月街
大理三月街始于唐朝永徽年间(公元-年)，由传三月街统的庙会演变而成。大理白族自治州将"三月街"确定为民族节，其街期为七天，从每年农历三月十五至二十一止，是白族最大的传统节日。
三月街街场在大理市古城西城门外，街场占地90亩。其主要内容是:进行物质交流;举行规模宏大的民族体育交流活动和文艺表演活动;各少数民族美食品尝的盛会。具有多年历史的三月街集白族历史民俗、宗教、经济文化交流为一体，对研究大理白族经济文化、宗教发展史有不可替代的价值。
绕三灵
绕三灵是白族为求雨祈福、祭祀本主而举行的全民性的节日盛会。绕三灵这一风俗有悠久的历史，在0多年前的唐代《蛮书》(年)中就记载了绕三灵的早期形态，清代(-年)大理地方文献中亦有明确记载，这一节日在白族乡村传承不断。三灵，指位于大理三塔寺旁的"佛都"--崇圣寺、位于苍山脚下庆洞村的"神都"--五百神王庙、位于喜洲东部的"仙都"--洱河祠。"三都"是绕三灵活动的核心区。
火把节
火把节农历六月二十五日举行，为期一天。大理的火把节，在神圣的仪式之后，肆意的"玩火"，是对圣火的祝福。手拿一把火把，尺寸根据自己的体力自行决定。大理古城的火把节，因为限制明火，一直以来都集中在古城之外进行。
传统节日名称时间(农历)名称时间(农历)春节正月葛根会正月初五花朝节二月十五观音会二月十九三月街三月十五至二月二十一日
蝴蝶会四月十五日绕三灵四月二十三日至二十五日
栽秧会---火把节六月二十四至二十五赛花船六月二十五将*庙会八月十五菊花会九月九尝新米节秋收时节本主节一年四季耍海会农历七月二十三日或八月初八------资料来源:特色美食大理砂锅鱼
大理砂锅鱼选用祥云出产的砂锅，洱海中捕来的弓鱼、*壳鱼大理砂锅鱼、或鲤鱼加丰富多彩的配料炖制而成。上席时以菜叶铺垫的大盘衬垫。
木瓜鸡
木瓜鸡源于大理州云龙县一带，用其盛产的木瓜烧鸡来防病治病补身，汤、肉酸香，味清纯，无油腻之感。
白族酸辣鱼
白族酸辣鱼的制作方法是:把活鱼去鳃和内脏，待锅里的油沸后，把鱼放火锅内，加入水，放入葱、姜、干辣椒面、食盐、滴入适量酸醋，加进嫩豆腐，然后用猛火煮沸后，再用文火慢煮。酸辣鱼的特点是，佐料重，鱼汤味浓且咸，是白族待客的一道美味佳肴。
鸡翅包饭
鸡翅包饭盛行于大理南涧县无量山一带，选用鸡翅，鸡翅包饭去中骨，内藏糯米、花生等，配当地香料腌制而成，用文火烤制完成后。
喜洲粑粑
喜洲粑粑，麦面烤用，重油分层，加火腿丁，用栗炭火吊炉烤。
凉鸡米线
凉鸡米线用煮熟的鸡肉丝"罩帽"，外加核凉鸡米线桃酱和小粉做成的卤汁。
火烧猪肉
火烧猪肉是大理、洱源等地区白族杀猪吃肉的一种奇特生活方式。逢年过节或红白喜事，白族人民都要杀猪吃肉，其宰杀肥猪方式独特。是把肥猪宰杀后，在水井边用稻草或表杆烧烤肥猪，一人用簸箕煽风，以风助火，一人用两根棍子不时地拨动稻草，让稻草火将整个肥猪烧成焦黑。然后用井水冲洗猪体，并用杀猪刀将焦黑的毛皮刮去，最后进行开膛破肚，将肥猪分割成若干块，待烹调食用或胞制成腊肉待食。
感通茶
感通茶产于大理市七里桥乡辖区内感通寺方圆近10平感通茶方公里圣应峰(又称荡山)、马龙峰山脚一带，处在莫残溪、龙溪之间。感通茶为待客的上品。其中感通碧玉茶是上品中的珍品。感通茶也是白族三道茶中的"台柱茶"。
烤茶
烤茶是大理地区白、彝、汉等民族饮茶的一种方法。烤茶有清心烤茶、明目、利尿的作用，还可消除生茶的寒性。
制饮烤茶的方法是:将特制的小土陶罐放在火塘边或火炉上，把陶罐烤热后，再放入茶叶，然后不断抖动小陶罐，使茶叶在罐内慢慢膨胀变*，待茶香四溢时，将沸水少许冲入陶罐内，此时"磁"的一声，陶罐内泡沫沸涌，茶香飘溢。待泡沫散去后，再加入开水使其烧涨，即可饮用。烤茶冲饮3次，即弃之。若再饮用，则另行再烤。如来客甚多，每人发给一个小陶罐和杯子，自行烤饮。
雕梅
雕梅是白族传统名特食品。据史书记载，在唐代南诏时期，就有探亲雕梅访友相互馈赠雕梅的风俗。雕梅因在青梅果上雕刻花纹而得名。制作工艺是以盐梅作原料，先用石灰水把盐梅浸泡，取出晾干，再用刻刀在梅肉上雕刻出连续曲折的花纹，从空隙处挤出梅核，中空如缕，轻轻压启成菊花状，锯齿形的梅饼，放入清水盆中，撒上少许食盐，以去梅子酸味，然后放入砂罐，再用上等红糖、蜂蜜浸渍数月，待梅饼呈金*色时从瓶坛中取出食用。
炖梅
炖梅又称"黑梅"、"煮梅"。制作技艺是以苦梅作原料，浸在陶罐内放在火塘的"子母火"(谷壳烧微火)灰中，持续加温1月一2月，待梅色黝黑时即停火食用。炖梅能搁置数年不变味。白族人常把它作为馈赠亲友的礼品。白族人民用炖梅来作拌凉菜、煮酸辣鱼的调味品。
高河菜
高河菜是大理苍山特产的高山名贵植物高河菜，原产于苍山顶峰"龙池"(洗马塘)海拔3米以上地带。陈鼎《滇黔纪游》一书记载说:"苍山绝顶有高河菜，七、八月生，红茎。碧叶、味如芥。"高河菜常制作腌咸菜类食用。
洱海海菜
海菜属绿藻类水生植物，产于洱海。清嘉庆洱海海菜吴其睿《植物名实图考》载:"海菜生云南水中，长茎长叶，叶似车前叶而大，皆藏水内。抽序长苞，十数花同一苞。花开则出水面，三瓣、色白……人摘其茎叶食之。"海菜茎长四、五尺，软脆，粗细如绳，茎须开花，有苞，每苞开花四、五朵，四瓣，色白，故又名海菜花。
白族三道茶
白族三道茶出现在大理白族的许多重要时刻，比如贵客临门、迎娶新人。三道茶制作要求严格，有"三道""六则""十八序"之说。第一道苦茶，名雷响茶，茶叶被烘烤得微*之时注入沸水，茶罐里隆隆作响，犹如响雷。这一道其味香苦，茶味浓酽。第二道甜茶，则加上核桃片、乳扇丝、红糖末，冲上滚烫的茶水，香甜无比。第三道回味茶，用蜂蜜加上花椒、姜片、桂皮末，冲上茶水。白语中"辣"与"亲""麻"与"富"同音，因而第三道茶也有祝福亲亲热热，大富大贵之意。
古城特产大理石工艺品
白族人民对大理石的开采加工始于唐朝。白族工匠们不仅制作大理石工艺品大理石画，还根据大理石的石质和画面特征制成各种物品，有屏风、挂屏、花盆、笔架、花瓶、砚台、图章、茶具、石臼以及制成桌面、凳面、靠背镶嵌在各种家具中。
白族蜡染
白族的蜡染历史悠久，融合了少数民族文化艺术精华，有动物白族蜡染、花卉、风景名胜等各种图案，产品有服装、各式挂包、壁挂等，图案纹样丰富，具有浓郁的民族色彩。
白族扎染
大理白族扎染是白族的传统民间工艺产品，于年被列白族扎染入国家级非物质文化遗产保护名录。白族扎染在民间素有"疙瘩染"之称，即浸染前先将白布按设计好的花纹图样用针线将"花"的部分驩撮绉缝紧，呈"疙瘩"状。经反复浸染后，拆开色泽未渍印的"疙瘩"即成各种花形，成品为蓝底或青底白花。
邓川乳扇
乳扇，是一种呈扇形的高级乳制品，分乳白、乳*两邓川乳扇色，是白族传统的名特食品。乳扇，主要产地在云南大理州洱源县邓川一带，因此也叫邓川乳扇,年杨升庵编纂《南诏野史》就有记载。
邓川乳扇的烹调方法多种多样，煎、烤、烫、烩、炸、煮、炒、生皆行。
剑川木雕
剑川木雕历史悠久，雕镂精巧，气韵生动，极具民族特色。川剑川木雕木雕形成了三大系列产品:大理石云木家具、建筑雕饰以及壁画、人物等精雕工艺品，年，剑川被文化部命名为全国木雕艺术之乡。年，剑川木雕被列入第三批国家级非物质文化遗产保护名录。
下关沱茶
云南沱茶，创制于云南大理下关，故又名下关沱茶。沱茶是云南茶中相当古老的制品，下关沱茶属于普洱紧压茶类，其加工演变过程源于明代的普洱团茶和清代的女儿茶，1年由下关永昌祥商号成功定型。年6月，国务院发布《关于公布第三批国家级非物质文化遗产名录的通知》，"下关沱茶制作技艺"入选国家级非物质文化遗产名录。
下面说一段故事，关于蝴蝶泉的由来,民间流传着种种解释和神奇有趣的故事。其中有一个故事是：蝴蝶泉原名无底潭,潭边住着樵夫张老爹和孤女雯姑。一天,父女俩上山砍柴,忽见一只受伤的小鹿跑来伏倒在雯姑身边,呦呦哀叫。不一会,一个手持弓箭的猎手也紧紧追了上来。雯姑抱起可怜的小鹿向猎人求情,请求不要杀死小鹿。猎人名叫霞郎,他接受了雯姑的请求,即以小鹿相赠,并从药囊中取出药粉,为小鹿敷药治伤。雯姑对霞郎感激不尽。此后,他俩常在无底潭边相会。雯姑还把自己绣有一百只蝴蝶的"百蝶中",作为爱情的信物送给霞郎。谁知在大理城的虞王,对美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒绝后,借口要让雯姑去虞王府里绣百蝶,把她抢走。张老爹上前救护,竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹这一幕莫惨状,立即飞奔上山找到霞郎,咬着他的衣裳往山下拽。霞郎来到无底潭边,见了雯姑的遗信,他先安葬了老人,随后便背上弓箭,骑马举刀赶到虞王府。趁着夜深人静,霞郎救出了雯姑。虞王发现后,急派总管率兵追来。霞郎张弓搭箭,一箭射到倒一个追兵……无奈追兵人多势众,霞郎只得护着雯姑且战且退,最后退到无底潭边。这时,霞郎的箭射完了,刀也砍断了。在无路可逃时,霞郎雯姑相抱着跃入无底潭,小鹿也跟着跳潭为自己的主人相殉。说来也怪,就在他俩跳潭时,万里晴天突然变为电闪雷鸣,下起暴雨,把虞王的总管和兵丁吓跑了。雨过天晴,鸟语花香,潭中飞起一对大彩蝶,随后又飞出一只只彩蝶。相传,他们就是霞郎、雯姑及小鹿相霞郎贴身所带的"百蝶叶"的蝴蝶变出的。为纪念霞郎、雯姑,人们不但把无底潭改名蝴蝶泉,还在他俩跳潭殉情的历四月十五这天,到泉边凭吊,怀念这对坚强不屈的情人。一对对情侣恋人,还在这天到泉边聚会,唱调子,跳舞,倾诉爱意之情。四面八方的彩蝶,也在这天纷纷飞来泉边相会,遂成大理的奇状景观之一。
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今天就写到这里了，希望对各位有所帮助。
《背包客的冒险者在大理停泊的日子。》
第一段，完结。
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