01
不吃读书的苦，
就要吃生活的苦
生活是残酷的，外面的世界，并不如想象中美好。曾经有网友在玉林本地论坛曝光了一篇日记。一位农村出身的同学，刚刚读完初中，就迫不及待外出打工挣钱。她和几个小伙伴一起，都想着以后都不要上学读书了。于是远离家乡，来到广东东莞一家工厂。图片｜红豆社区可才过了1个月，艰苦的打工生活就让她彻底崩溃了。每天工作12个小时，没有午休，晚上要到9点才能走。流水线的工作模式简单、重复，但绝对不允许偷懒。一整天下来，像陀螺一样忙个不停，回到家洗澡洗衣服，最早也要12点才能睡觉。根本不能像上学那时候一样有充足的睡眠。而且每天跟不同年龄不同地方的人待在一起，她无法融入，甚至觉得很厌恶。这一切，让她生无可恋。原本觉得上学痛苦的她，终于被打工的痛苦击垮了。她怀念起校园时光，怀念起经常罚她的“整人班主任”。日记最后一句，不由得真情流露：“我不想打工了，我想回家上学。”图片｜siesta-摄只有经历了生活的辛酸苦楚，才知道原来读书是最轻松的。在这个人人拼搏的时代，你不读书，没有竞争力，就注定只能做最苦最累的工作。每天在谷底挣扎，生活一地鸡毛。读书的苦，只有十几年。但生活的苦，会让你苦一辈子。而现实的残忍之处还在于，不是所有人都有后悔的机会。多少父母被生活扇了几十年巴掌，他们自己错过了改变的最好时机，所以不愿看到孩子重蹈覆辙。曾经在某短视频APP上，一位高三考生的爸爸因为坚持打卡而走红网络。这位爸爸名叫郑岩，在儿子高考倒计时一百天的时候，开始给学业繁忙的儿子送饭。他下定决心，要做出一百天不重样的饭菜。图片｜zumi-摄作为一名普通的企业运输工人，郑爸爸每天要上十四个小时的夜班。回到家，休息两个小时左右就开始为孩子准备饭菜，一荤一素，色泽诱人。他多么希望孩子未来的路，至少能比自己的要容易一些。受尽生活苦难的父母，都盼望孩子刻苦读书。因为生活的苦，是一种消耗。而读书的苦，是一种收获。世上从来没有逃离这一说，只有用一些困难交换另一些困难。很多时候，学习的苦和沉重粗砺的生活比起来，真的不算什么。今天所有的痛苦和努力，都将让你未来的路更加平坦。图片｜zumi-摄02
读书
是实现阶层跃迁的通道
读书到底有多重要，它能让天堑变通途。在电影《赴汤蹈火》里，抢劫犯弟弟在哥哥被警察打死后，对前来追捕的警察说：“贫穷就像遗传病，在我们家族传了一代又一代。我爷爷没读过书，我爸爸没读过书，我也没读过书。我抢劫就是为了有一天让我儿子读书做律师，不用再当抢劫犯。”一代人的贫穷并不可怕，可怕的是代际传递，生生世世就在底层里翻滚。而想要摆脱穷命，读书，几乎是唯一途径。它能让你掌握信息，提高眼界和格局，成为你跨越阶层的垫脚石。央视曾播过一部叫《翻山涉水上学路》的纪录片。揭露了一些落后地区，孩子们冒着生命危险、跋山涉水去上学的真实境况。图片｜《翻山涉水上学路Diegef?hrlichstenSchulwegederWelt》纪录片他们或是要面对危险万分的索桥。图片｜《翻山涉水上学路Diegef?hrlichstenSchulwegederWelt》纪录片或是要克服超过零下50℃的严寒。图片｜《翻山涉水上学路Diegef?hrlichstenSchulwegederWelt》纪录片又或是要划着芦苇做的小船，独自穿过多平米的湖面……他们不是不怕苦，更不是不怕死。而是怕没有出路，一辈子困在原地，重复上一辈的命运。对大部分普通家庭来说，应该庆幸出生在中国。只要你够努力，就有机会冲破阶层，去到更高的地方。读书，是一条最公平最迅速的上升通道。年8月，在清华大学级本科生开学典礼上，校长邱勇点名了来自云南的分学霸林万东。林万东出生在云南宣威市阿都乡的一个小山村，那里是中国深度贫困地区。由于父亲有腰伤，无法干重体力活，全家的经济来源都靠母亲在昆明的一家工地搬砖背沙。成绩出来时，林万东正在工地搬砖赚钱，得知考了分，全家人喜出望外。这个贫寒的家庭，终于看到了出头之日。这让我想起前不久公布的胡润80后白手起家富豪榜：图片｜中国情报网《胡润80后白手起家富豪榜》这些耳熟能详的名字，都是白手起家，通过自己的努力，建立了一个个商业帝国。我查了一下前五名的教育程度，发现随便一人的学历证书，拿出来都金光闪闪。*峥，浙江大学，美国威斯康星大学计算机硕士学位；张一鸣，南开大学；汪涛，香港科技大学；张邦鑫，四川大学，北京大学生物科学硕博连读；程维，北京化工大学。无一例外，都是，国家重点院校或者国际名校毕业生。榜单中，不少人出身普通甚至是贫苦家庭，凭着用功苦读，最终闯出了一片天地。要知道，只有站在高山向远处眺望时，才能看到最壮丽的美景。别抱怨读书苦，那是你看世界的路。图片｜zumi-摄03
读书
决定了选择机会的多少
曾经看过一个故事：儿子问父亲，“人为什么要读书？”父亲说，一棵小树长一年的话，只能用来做篱笆，或者当柴烧。10年的树可以做檩条，20年的树用处就大了，可以做梁，做柱子，也可以做家具。一个人如果不读书，7岁就可以放羊，长大了能放一群羊，但他除了放羊，基本上干不了别的。如果小学毕业，在农村可以用一些新技术种地，在城市可以到建筑工地打工，做保安；如果初中毕业，他可以学习一些机械的操作；如果高中毕业，他就可以学习很多机械的修理了；如果大学毕业，他就可以设计高楼大厦，铁路桥梁了；如果他硕士博士毕业，他就可能发明创造出一些我们原来没有的东西。当然，放羊、种地、当保安并不丢人。他们不偷不抢，干活赚钱，养活自己和家人，但就像一年的小树一样，有用，但用处不如大树多。图片｜zumi-摄读书多少，并不能说明一个人的地位，却决定了人生选择机会的多少。许多年轻人总津津乐道于读书不多，但收入丰厚的“新闻名人”。但事实是，这样的人只是少数。大多数不读书的人，都是用自己几年的青春，换来了一生的卑微。我们每个人，都希望在面对环境变化、个人成长遇到拐点的时候，都能多一些“主动选择”的机会。事实上，如果你拥有大学学历，求职道路真的就比普通大专生要多那么几条。读书，一向是普通人逆袭的简单模式。家境一般，运气一般。你能有的，就是为自己多增加一些机会。生活的运行机制，大多数时候是向下兼容的。高版本的可以支持低版本的，反之则走不通。人之所以痛苦，是因为没有选择。所以，如果可以多握住一些筹码，也多一些选择的权利。图片｜zumi-摄04
读书让你看到最美好的世界日剧《女王教室》里，有一句扎心的话：“读书，不是非做不可的事，而是想要去做的事。”当你拥有活到老、学到老的想法，就有了无限的可能。这个世界上，没有谁是不可取代的，只有知识是永恒的。查理·芒格曾经说过：“我这辈子遇到的来自各行各业的聪明人，没有一个不每天读书的。没有，一个都没有。”读书的人，站得更高，看得更远，有着更宽广的视野，更大的格局，可以让你领略不同的人生，意识到自己的不足与浅薄。读书的最终目的，绝不仅仅是为了混一张文凭，找一份好工作。而是让一个人保持学习的习惯，有将知识变成成长动力和养分的能力。只有把知识内化成自己的血和肉，才能获得更加充盈的人生。普通的高中生弄内翔因秦惠文王五年（前三三三），秦王起用公孙衍为大良造。公孙衍号犀首，是魏国阴晋（今陕西阴东）人。魏国担心公孙衍任秦大良造，会对自己不利，便于次年将阴晋献给秦国，与之修好，秦国将其改名为宁秦。阴晋位于华山之北、河曲之南，是通向函谷关、东进中原的要道，魏国将它献给秦，虽然得到短暂和平，却留下巨大的隐患；秦国掌握了向东扩张的通道。
赵筑南长城
魏与齐在徐州（今山东滕县东南）会盟，相互称王，轻视天下诸侯，引起与之接壤的赵国不满与恐慌。齐、魏徐州相王的次年（前三三三），赵国出兵攻魏，包围*城（今河南内*西），未能攻克。此年，楚国向齐国发起进攻，赵国也发兵配合，取得徐州之役的胜利。为防御齐、魏两大国的进攻，赵国将原漳水、滏水（今滏阳河）的堤防工程连接扩建成南长城：西起今河北武安西南，沿漳水、滏水间东南行，至今磁县西南折向东北行，东至今肥乡南地。
。方盛禹急乘轮去太平坝救灾民。这里已是一片汪洋，灾民不断地被救上船，人员大大超载，随时可能沉没。船长陈光要求靠船头的人先下去，下趟再接，但没人肯动。方盛禹的妻子抱着女儿莲莲在船上，她们带头走了下去，轮急速离去，远处站满灾民的房屋忽然倒塌，激流卷走了莲莲。郑驰赶到水文站，指定邓晓娴为临时负责人，要求准确及时地向指挥部报告水情。*民们在夜色中紧张地抢救。忽然停电了，人群陷入一片混乱，郑驰命令副县长岳广千方百计保证供电，经岳广组织抢修，发电机转动了，洪区又有了光明。指挥部里，人们在紧张地讨论着，迹像表明将有更大的洪水袭来。郑驰下决心动员全城撤退。水文站里，邓晓娴计算出洪水将要淹没整个城市，她在电话不通的情况下，夺路而出，去指挥部报警，被山上垮塌的泥土压倒。她醒来后已被救到医疗站。她报告，还有两个小时，洪峰将达到标高米，全城将被淹没。郑驰命令拉响警报，全县人民必须在一小时内，全部转移到白塔山。这时，他又接到省委紧急上游一个大油罐正沿江而下，如不截住，将危及沿江大桥和葛洲坝的安全。方盛禹、岳广指挥、、二只拖轮用钢丝绳拉住大罐，但钢丝绳被拉断。为保护正在撤退群众的通道--南门大桥，陈光独自驾驶轮，冲向大罐。大罐爆炸了，陈光英勇牺牲，大桥保住了，几万名群众安全通过大桥，向白塔山转移。母离在我以历史为认识对象所形成的一门学问，叫史学或历史学。也可以用“历史”一词代表。历史学的本质其实是把实际发生的事件转换成以意念和文字形式存在的历史的过程和方法。关于历史学的目的和方法的研究探讨，在西方属于历史哲学的范畴，历史哲学的出现和发展，意味着历史学从单纯的历史纪录发展成为对历史的解释和对历史规律的探求阶段。一开始，历史哲学仅仅关心如何改进历史研究的方法，但认为被研究和记录的历史就是真实的历史。在新康德主义和新黑格尔主义的影响下，人们对自身的认识过程有了重新的理解，哲学家开始重新定义历史学。意大利哲学家克罗齐提出“一切真历史都是当代史”的命题，认为往事只有在当代人生活中发挥作用才成为历史，否则是“死的历史”，即编年史。因此，同样的历史在不同的时期会被不断的改写。英国哲学家柯林武德又进一步认为“一切历史都是思想史”，即历史是历史学家思想的反映，不仅因时代而异，也因人而异。而唯物主义的历史观认为历史事件是客观存在的，历史则是历史学家主观对客观的历史事件的认识。由于人主观的局限性，对客观的历史事件的认识是有限的，主观的认识不能完全符合客观的历史，因此只有不断改进逐渐逼近，这一过程同自然科学的过程一致。这种历史学称为“历史科学”。[1]
1.中国
中国历史是华夏大地各个民族组成，中华民族诞育和发展的历史。中华文明历经原始社会、奴隶社会、封建社会至于现代社会，绵延五千年不断延续发展，是世界上最古老最具影响的文明之一。中国古代曾依靠先进文化和发达的生产力建立诸多鼎盛强大的王朝，文化波及欧亚大陆，尤其对东亚各国具有很大影响。西方工业革命后，由于社会制度和生产力的停滞不前，中国逐渐落后于西方国家。公元年辛亥革命推翻帝制，中国开始步入现代社会。中华人民共和国建立后，中国走上了社会主义振兴中华的道路。
中国是世界上历史最完备的国家之一，其对历史的记录不仅时间长，而且内容精确详细。中国历史自古传说中的*帝以来已经有五千多年，而自西周共和元年（前年）以来历史记录精确到年，自鲁隐公元年（前年）以来则精确到月日。中国的历史记录（史书）还分为编年体，纪传体，纪事本末体等不同体裁。与历史学不在西方文明中占主流地位相反，中国将“史”列为四种基本学科分类“经、史、子、集”之一（[清]纪晓岚等，《四库全书》）。魁奈说：“历史学是中国人一直以其无与匹伦的热情予以研习的一门学问。没有什么国家如此审慎地撰写自己的编年史，也没有什么国家这样悉心地保存自己的历史典籍。”
原始社会中人类通过诸如结绳记事和口传等方法记录历史，例如中国上古传说“*帝战蚩尤”、“女娲补天”、“大禹治水”等。国家出现后，则开始有掌管祭祀的“巫”，他们同时担任记录时事、起草公文和掌管文书等工作，可以说是最早的史官。之后才出现了独立职能的史官，专门记录历史事件。在这个时期，中国出现了世界上最早的史书《尚书》，内容是历代*治文件汇编，并无特定的历史记录体裁。从西周共和元年（前年）起，中国有了按年记载的编年史，从此有了连续不断的历史纪录，而且差不多每年都有史可查。这在世界各国范围内也是极其罕见的。春秋战国时期的史学家如孔子（编订《春秋》）和左丘明（著《左传》）等重视人类社会活动，从而使历史基本摆脱了神学和宗教的影响。
西汉时著名的文学家、史学家司马迁撰写了《史记》，创建了纪传体的历史记录体裁，《史记》的规模在当时世界范围内是空前的，之后东汉时班固著《汉书》，延续发展了《史记》的体例，是中国第一部纪传体断代史。这两部历史著作，奠定了中国古典史学的基础，后来的历史学家沿用《史记》和《汉书》的体裁，将各个朝代的历史汇编成书，组成了“二十四史”，对应了各个朝代（从秦统一开始，一直到唐、宋、元、明、最后清朝结束，组成了完整的中国历史朝代表[3]）。除断代史之外，唐宋期间中国还出现了通史，如唐末杜佑的《通典》，宋司马光的《资治通鉴》，其中《资治通鉴》是叙事长达一千三百六十二年的编年体通史，是中国史学史上的传奇。
2.西方
西方的历史学开始于公元前5世纪，古希腊作家希罗多德在《历史》（又名《希波战争史》）一书中记录了希腊与波斯之间的希波战争，历史从此自神话和文学中脱离出来成为独立的学科。希罗多德也因此被罗马哲学家西塞洛（Cicero）称为“史学之父”。但希罗多德的记录中真实事件与虚构事件混杂，并不是纯粹的历史。20多年后古希腊人修昔底德所著的《伯罗奔尼撒战争史》治学态度严谨，历史记载翔实，才是西方第一部“信史”。前2世纪，希腊历史学家波里比阿在《通史》（又名《罗马史》）中记录了前年至前年73年间罗马帝国周围地中海沿岸各国、各民族的历史，是第一部“世界”通史。[1]
科学性历史作为反映过去事实的工具，其本身必须具有一定的科学依据，从而为人类整个阶段的发展进程奠定基础。因此，合情合理的历史应具有以下特点：
1、有一定的史籍史料为依据。人们了解古代的历史主要通过对历史文献的研究和分析，内容翔实的古书大大提高了历史的透析性，具有很高的参考价值。
2、有古物或遗址可以做比较。从古墓中发掘的古物同样具有参考价值，可以使人们了解古物所属年代的风土人情。而对于遗址（如三星堆遗址）而言，科学家通过化学元素分析法（如C14检测法），或对地质层进行研究，就可以对历史有一段明晰的了解。
3、符合人们的普遍意愿。即使是神话传说，也绝不是胡编乱造，而是经过长期的生产过程中，被广大劳动人们一直接受的故事。而对于童话而言，是人全凭自己的思想编造的故事，并非历史。
历史学是现代科学。它的科学性的一般根据有二：一是它的研究对象的客观实在性和真实性。历史学研究的对象——世界各民族、国家的历史现象、历史事件和历史人物等等，以及由它们所构成的历史运动事实和过程，——作为历史存在，是客观实在的东西，它不以历史认识者的主观意志而改变，具有客观实在性和真实性。一是它所承担的任务。历史学的任务在于揭示世界各民族、国家的历史发展的特殊规律和特点，历史研究是一种旨在探讨人类社会历史发展特殊规律的认识活动。仅凭这两条，历史学就具有了一般科学所具有的科学性。一门学科的科学性的一般判断根据是：（1）“研究的对象必须是客观实在的东西，因为只要客观实在的东西，才可能有它内在的发展规律”；（2）它“必须是旨在探讨对象发展规律的认识活动”。[20]历史学显然符合这两层要求。但是，这样的历史学还不能称为真正的历史科学，因为它只是具备了成为一门科学的必要前提，还不具备成为一种完成的科学知识形态所应有的充分前提。一门学科要成为一种完成的科学知识形态，还需要同时符合第三层要求：“必须以揭示出事物的规律为前提，然后按照事物本身的规律（即它的内在联系）去说明事物的原因，是为完成的科学知识形态。”[21]
这样一种完成的科学知识形态意义上的真正科学的历史学，迄今为止，只有马克思主义历史学。“马克思主义历史学的产生，是以马克思主义的唯物主义历史观的创立为前提的。这种历史观为历史学提供了一种科学的理论指导，使它显示出区别于以往其他史学的顽强特征，显示出它的鲜明的科学性。”马克思主义历史学在思想方法上的重要特征，是它仅仅从历史本身去认识历史，而不是从天上的云雾中或是从人们的心灵、头脑中去认识历史。换言之，马克思主义历史学，首先确定了史学研究对象的客观性质，把人类社会的一切历史都当成一个自然历史过程去研究，从而在历史研究的出发点上实现了深刻的变革。“它坚信，只要从顽强的事实出发，才能如实地揭示历史的真相。”其次，“马克思主义史学对唯物主义历史观的实际应用，获得了研究历史现象之间必然联系的方法论指导，从而使历史学真正成为研究事物规律性并依其规律展现描述真实历史过程的实证科学。”“使历史学成为科学的最重要的根据，是对人类社会历史运动规律的探讨。然而，至今的哲学发展史表明，到目前为止，还只有马克思主义哲学（具体说是唯物主义历史观）真正揭示了人类历史运动的基本规律。于是，问题就简化成这样，只有用马克思主义的唯物主义历史观作指导，历史学才能成为真正的科学。”[22]
据此，中国历史学的科学性，除它具备了一门学科的科学性所必须符合的一般性要求以外，根本的依据就在于它是归属于马克思主义历史学范畴的一门学科。换言之，马克思主义历史学的科学性，根本地决定了中国历史学的科学性。
我们可以给历史学——中国特色的历史学——的定义作如下确定和简要说明：
历史学是一门整合型的社会科学，是历史研究主体在马克思主义哲学所提供的一般规律指导下，运用一定的思维认识方式和手段，在与历史客体发生互动作用的过程中，通过对历史客体的分析研究，以理解其特殊规律和特点的一种精神生产实践及其创造出来的产品——历史知识。研究历史的意义，就是在于借鉴过去，更好更科学地投身到革新与创造的过程中去。
在这一史学定义中：“整合型的社会科学”的含义是，历史学是一门以科学性和真实性为基础，内在地或是以“外加的”方式融合了特殊性、综合性（或整体性）、实证性、抽象性（或哲学性）、价值性、艺术性的整合型社会科学，因此它不同于一般的哲学、其他社会科学或人文学科；“历史研究主体”即历史学家，而不是一般民众或其他社群；“马克思主义哲学”，具体来说，是历史唯物主义，主要是指马克思和恩格斯“特别强调的”、“特别坚持的”辩证的、历史的、唯物的观察事物的思想方法，而不是它的具体历史结论[23]；“历史客体”，是指首先作为一种历史客观实在而存在（“自在之物”）、然后才进入历史学家认识视野而转化成为认识客体而存在（“为我之物”）的世界各民族、国家的无数历史现象、历史事件和历史人物，以及由它们所构成的世界各民族、国家的客观历史事实和过程，是历史学的对象领域，因而它不是哲学研究对象之一的一般人类社会的客观历史过程；“特殊规律和特点”，是指世界各民族、国家的历史发展的特殊规律和特点，而非人类社会历史发展的一般规律和特点。
历史学在它的发展过程中经历了*治性的记事活动、附属于*治而以文化积累为主的综合性活动、学问或学术、知识体系、哲学、科学等等不同的表现形式和发展环节，在认识方式上经历了价值的、考实的、艺术的、科学的、哲学的等等不同形式的认识方式。历史学发展到了今天，虽然它必然地要包含先前出现过的一切表现形式或发展环节，并把它们当做自己的不可或缺的构成因素或部分；就个别的或特殊的史学现象而言，今天的历史学亦可以其先前曾经拥有过的某种表现形式而存在。
可是，在一般意义上，今天的历史学绝不可以归结为其中的任何一种形式或环节，或者依据其中的某一种表现形式或发展环节来确定历史学的一般定义。今天的历史学，只能是一门整合型的社会科学。如果否认这一点，那么在认识论、方法论和哲学倾向上，就要么表现为历史观念的缺失，要么表现为对唯物主义辩证法的庸俗化和作为这种庸俗化的必然归宿的相对主义、怀疑论或折衷主义。列宁在阐述“唯物主义辩证法无疑地包含着相对主义，可是它并不归结为相对主义”的原理时说：“辩证法，正如黑格尔早已说明的那样，包含着相对主义、否定、怀疑论的因素，可是它并不归结为相对主义。马克思和恩格斯的唯物主义辩证法无疑地包含着相对主义，可是它并不归结为相对主义，这就是说，它不是在否定客观真理的意义上，而是在我们的知识向客观真理接近的界限受历史条件制约的意义上，承认我们一切知识的相对性。”[24]列宁关于马克思主义的唯物主义辩证法与相对主义之间的关系原理，对于我们今天确定历史学的定义、分析现有关于历史学的定义的价值、理解“历史学是一门整合型的社会科学”，乃至考察其他观念形态的事物，都具有极为重要的方法论指导意义。
的史学究竟是什么？以上关于史学的定义或解说，虽然在文献史上大多是近人或今人确定的，但是从逻辑序列上讲，它们其实与历史学自身演进的自然历史过程和人们对它加以认识的思想史过程是基本相符的。“史有二义”和今人的“活动”说、“学问”或“学术”说与“知识体系”说、“超科学”或“一半是科学，一半是艺术”说、“科学”说，可以看作是分别对应于历史学在其发展历程中的第一、第二、第三、第四个时代的客观存在事实在历史学家思想上或理论上的表现形式。其中，“科学”说中的一般“科学”说和其他两种史学解说，分别反映了历史学第四个发展时代中的前后两个不同时期；至于后者，更确切地说，是当代史学实践的客观存在状态在历史学家理论形式上的一种表现，也就是说，是史学理论工作者对当代史学实践进行抽象性认识的理论结果。而当今中国历史学界史学界说纷纭，不过是史学实践日趋复杂多元的纷乱现实在史学工作者思想上造成认识混乱的切实反映；而且，各自对史学定义的确定，在很大程度上受到了定义者学术背景和研究对象的具体内容的影响。
在如今人的几种史学的定义中，就中国未来史学的发展而言，比较有意义的是：何兆武先生的“超科学”说、李振宏先生的“具有特殊性、综合性、整体性、真实性的具体的和实证的科学”说和蒋大椿先生的“整合学”说。其中，李、蒋二说虽各自从不同的分析角度和相同的角度而以不同的表述方式得出，但在对历史学的特性的认识上，实基本一致，因此可作进一步的融合而成为一派之说。就研究状况而言，未来中国史学本体论研究，如果说有可能形成具有中国特色的理论学派的话，那么，它们无疑是值得援用为学派建立和发展的理论基础的解说。
因为，历史学不仅仅是一种活动，不仅仅是专门的学问或学术，也不仅仅是一种知识体系，它更是一门在研究对象和任务方面都具有科学性的特殊学科。对于中国马克思主义历史学来说，它不仅仅是一门一般意义上的科学，它更是一门完成的科学知识形态意义上的科学。
作为中国马克思主义历史学家，由于马克思主义历史学的既存事实，对历史学是什么的回答，就不应该再继续停留在一般历史学的认识阶段，而必须把它当做一门完成的知识形态意义上的科学来看待。中国历史学理应归属于迄今为止唯一科学的马克思主义历史学范畴，而不是也不应该是任何别的什么历史学。与此同时，我们今天确定历史学的定义，不能满足于马克思主义创始人时代的马克思恩格斯的史学认识水平，必须结合后马克思恩格斯时代，特别是当代中国和世界的史学实践的现实存在状况，从而作出我们时代的关于史学的确切定义。史学定义的重新确定，必须符合并反映这个时代要求。
历史学对于个体历史学家来说，它可以成为他赖以谋生的一种技巧性或技能性的职业手段，也不妨可以成为他从历史中汲取必要的文化素质或从历史中认识人类自身的一种方式，或是作为他提高其文化艺术体验和鉴赏能力的一种有益的精神活动；个体历史学家当然亦可以是非马克思主义历史学家，运用马克思主义唯物史观之外的其他历史观来指导其历史研究；而且，并非每一个体历史学家、每一次具体的史学实践，都必须承担起揭示某一或每一民族、国家的历史运动特殊规律的任务。但是，诸如此类产生于历史认识和历史学发挥其功能与作用过程中，仅仅来自史学主体的主观认识和这种认识形式、认识手段的特殊性和历史学利用方式的特殊性，或发生在个体史学主体身上的特殊现象，来自历史学发展过程中某一阶段所产生的特性，而不是产生于历史学确定的研究对象和任务本身，更非结合今天历史学发展现实状况的东西，是不能成为否定历史学是一门科学的根据的。
从特性方面讲，尽管历史学或多或少地具有其他社会科学甚至人文学科（如文学、艺术）的某些一般特性，但它之成为一门独立的科学，不在于这些一般特性，而在于它根源于自己的研究对象和任务，把自己区别于其他社会科学、人文学科的特性，其中较显著且重要者有：它与哲学相比的特殊性特征，与一般社会科学相比的综合性、整体性特征，与文学相比的真实性特征。[19]在历史学身上所表现出的某些人文学科一般性特性的东西，同样不能成为否定它是一门科学的根据。
因此，任何关于历史学不是科学的史学的定义或解说，都不能拿来作为重新确定史学的定义的基础性材料
属牛属鸡的朋友，自信而大气，乐观为沉着，保持着很强大的进步态势，身边人都觉得他们是个值得学习的人，因为百折不挠，而且非常有计划性，基本上不会因为感情用事而做错选择，幸福生活和理想的事业能被自己创造出来。在年全年，属鸡人进步空间更大，职场上如愿以偿的做到自己满意的位置，从此生意兴隆，实现成功的进步！朋友，为人大气乐观，待事坚定不移，成就自我只是时间问题，并不会因为自己的粗心大意而坏了生活的机遇，事业上的进步脚步还是特别稳定的。年会比年更为成功，自己找准了成功的方向，职场上多多与人交流，还会得到最真诚的指点，所以属牛人一发不可收拾，生意和事业有所好转，一切都在进步之中，属牛人可以乘胜追击，越来越强！各万事开头属虎的朋友，做事情是很笃定自己会成功的，只要下定了决心，就要努力到底，不曾放弃，年打基础，可能事业有些累，但不曾影响自己的自信心，更能焕发好状态，使得生活更精彩，收获更斐然，年就到了被大家认可的时候了，属虎人一来生意成功，二来事业顺利，从此不再为了生活而苦恼万分，总归有很大的希望过上好日子，从此生活也有了改观！，每个人都要经历事业的开始，在这个开始的过程中，难免要经历许许多多的挑战和突发情况，能妥妥面对，认真把握机遇的人，才能顺利的笑到最后，实现未来，而以下的几个生肖朋友，倒是可以称得上是周全之人，他们不惧怕万事开头难，只会脚踏实地的过好生活，年就登上了通往成功的列车，一发不可收拾！亲爱的看官，你们看完有什么想说的，欢迎留言评论！（大家喜欢此文的话，请在最下方给小编点个赞吧！你们的支持是我最大的动力！谢谢，图文来源于网络如有侵权请联系删除！)雅芝现如今林青霞和赵雅芝都已经有63岁了，但却美貌依旧，尤其是赵雅芝，被称为“不老女神”，每次出门，老公*锦燊都会紧紧牵着她的手，非常宠爱，赵雅芝参加综艺节目的录制，*锦燊也会接送，有三个帅气的儿子和疼爱自己的老公，赵雅芝真令人羡慕！现任丈夫*锦燊育有两个儿子，小儿子*恺杰，被媒体封为“最帅的星二代”，遗传了妈妈的美貌，长得非常秀气，*恺杰也是名演员，现在在娱乐圈拍戏，不过压力应该不小，毕竟妈妈这么出名，*恺杰的女朋友也非常漂亮，不知道能不能过赵雅芝这关。和林青霞不同，赵雅芝有三个儿子，赵雅芝有过两段婚姻，和前夫*汉伟生下了大儿子*光宏，如今大儿子在香港一家报社工作，而且已经成家立业了。天爱和邢李原的婚姻持续了三年，张天爱由于工作忙，选择了离婚，几年后邢李原娶了林青霞，张天爱大方送上祝福。在女儿邢嘉倩开办的教育中心开幕仪式上，两人毫无芥蒂地亲密聊天、拥抱，关系看起来非常融洽，张天爱说很感谢林青霞陪她的女儿长大。林青霞一共有三个女儿，大女儿是丈夫和前妻所生，林青霞虽然是后妈，但是和大女儿的关系却非常融洽，看起来像亲生母女，另外两个女儿是林青霞和丈夫邢李原所生，林青霞在徐克夫人的生日会上遇到邢李源两人相爱结婚，邢李源是香港富商。做林青霞和赵雅芝都是娱乐圈里的女神级人物，两人有很很多相似的经历，年龄相同的她们都经历过两段婚姻，林青霞有三个女儿，赵雅芝有三个儿子。这种腊肉要元1个，看起来这种球的重量还是较多的，元能够说是很物美价廉了，怪不得这么多的吃货慕名而来，只是为了买1个“皮球”状的腊肉。这种腊肉的口味还是很好的，拿来炖汤是再好不过了，煮出来的汤汁也会是乳白色的，口味也很香醇。吃实际上大爷家房顶的这种“皮球”被当地居民称作包腊，它是大爷所在地区独有的一种土特产。它是将猪肉全都切成块状以后再加上自己做的酱料拌和均匀后，全都塞进到猪肚中，随后用材火的烟渐渐地把这些肉熏干。数月后就能够食用了，许多当地居民会用这个美食来款待客人的。在咱们的饭桌上最普遍的便是肉类了，因此今日笔者想说的便是跟肉相关的。它是一名大爷家小院房顶挂着的“皮球”，元1个，许多吃货慕名而来。咱们都知道猪肉是可以做成各种各样的美味的，不同的做法口味都是不同的。那么大家都知道大爷做的这个是什么吗？候、吃后有回味的东西。美食遇到心情的时分，美味已不只仅是简单的味蕾感受，更加是一种精神上的享用。中国美食是各式各样的，对于咱们而言，美食跟我们的日常生活是紧密联系的。如今我们的日常生活越来越好了，人们对吃的食物的标准也是有一定的提高的了。一支清*固执的守在这个地方75年，因为他们一直沿用清朝的制度，导致这个地区的管理相当的混乱，最后顺利解放这个地方，也是因为这个地方的人民实在忍受不了。至此，清王朝的最后一支势力就此消失，历史地车轮大步地向前迈进。一支*队的将领相当地忠诚，在清王朝毁灭的这么多年当中，都没有忘记自己的使命与任务，固执的驻守在九龙寨，等待着他们的“皇帝”夺回这个地方。但是他们等不到那个时候，年的时候，解放*就收回了这个地区。里，而且慈禧盘算着清王朝迟早有一点会赶走这些统治者，所以她安排这一支*队驻守在九龙寨地区，妄图某一天赶走侵略者之后，这一支守*可以与清王朝的*队里应外合，这样自己就可以顺利地夺回香港地区。可她没想到，还没有等到那个时候，清王朝就灭亡了。*也看不上九龙寨，它的位置并不好，甚至没有被开发，一直处在一个很原始的地方。九龙寨位于现在的香港九龙城区，毗邻启德机场和新界。慈禧当初耍了个心眼，认为条约没有涉及这个地方，那么九龙寨就是清朝的领土。在我们的印象中，香港这个地方相当的繁华，并且因为历史原因，长期处在英国的管理之下，在这种情况下，这一支清*是怎么能够保持75年都不被取缔的呢？其实这是因为慈禧钻了条约的空子，使得英*没有立场控制这个地区。很这支清*一直坚守着慈禧的命令，在我国香港地区的九龙寨驻守着，这一支*队就是清王朝的最后一支*队，而且这支*队还保持着清王朝的律法和制度，一直到被强制解散都没有改变。很多人可能觉得不可思议，没有想到这支*队竟然在香港。战时期没有其实并不是因为这支*队有多么强，这最后一支清*实力再强，但是他们的武器落后，*事理念落后，人数也不够，不可能坚持太长时间。他们能一直维持到年的原因其实是他们占领的这个地方特殊的地理位置所致。编他们我们也理解原因，但是直到新中国成立，直到改革开放开始，这么多年他们才被收编，这一支清王朝最后的*队才正式解散，这就让人有些不敢置信了。为什么这支*队可以坚持这么久？是因为他们实力强吗？人都觉得不可思议，清朝灭亡后，最后一支清*为了一个愿望坚守一座孤城75年，这怎么可能呢？整整75年难道就没有任何一方势力去收编他们？清朝灭亡之后，国民*府面临着外来侵略者的威胁，没有收编他们情有可原。家或者朝代灭亡之后，属于这个国家或朝代的*队要么解散要么被下一个占领这个地方的收编。就比如清朝灭亡之后，几乎所有清*都被国民*府接收。但是你们知道吗？有一支清*直到年才消失。，搬普婚姻，由两个人一起生活而组成的合法结合或契约。婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合；从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律。婚姻动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。德国社会学家L.穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，古代社会，婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具，娶妻是为了增加劳动力，人的性欲在婚姻之外可以得到满足。人类婚姻史的第二时期，妇女劳动范围逐渐变小，财富及继承问题日趋突出，于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了婚姻的主导动机。婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。第三时期，妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。婚、姻二字的涵义，分别是男女通过合法手续结为夫妻和结亲的男家，夫或夫之父。所以，婚姻的含义别无其他，仅仅是男女通过合法手续明确关系，得到包括父亲在内的家庭成员的认可，成为一员。取失婚姻，泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、*治等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。普遍认同一男一女、一夫一妻的形式，也有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。世史学究竟是什么？以上关于史学的定义或解说，虽然在文献史上大多是近人或今人确定的，但是从逻辑序列上讲，它们其实与历史学自身演进的自然历史过程和人们对它加以认识的思想史过程是基本相符的。“史有二义”和今人的“活动”说、“学问”或“学术”说与“知识体系”说、“超科学”或“一半是科学，一半是艺术”说、“科学”说，可以看作是分别对应于历史学在其发展历程中的第一、第二、第三、第四个时代的客观存在事实在历史学家思想上或理论上的表现形式。其中，“科学”说中的一般“科学”说和其他两种史学解说，分别反映了历史学第四个发展时代中的前后两个不同时期；至于后者，更确切地说，是当代史学实践的客观存在状态在历史学家理论形式上的一种表现，也就是说，是史学理论工作者对当代史学实践进行抽象性认识的理论结果。而当今中国历史学界史学界说纷纭，不过是史学实践日趋复杂多元的纷乱现实在史学工作者思想上造成认识混乱的切实反映；而且，各自对史学定义的确定，在很大程度上受到了定义者学术背景和研究对象的具体内容的影响。
在如今人的几种史学的定义中，就中国未来史学的发展而言，比较有意义的是：何兆武先生的“超科学”说、李振宏先生的“具有特殊性、综合性、整体性、真实性的具体的和实证的科学”说和蒋大椿先生的“整合学”说。其中，李、蒋二说虽各自从不同的分析角度和相同的角度而以不同的表述方式得出，但在对历史学的特性的认识上，实基本一致，因此可作进一步的融合而成为一派之说。就研究状况而言，未来中国史学本体论研究，如果说有可能形成具有中国特色的理论学派的话，那么，它们无疑是值得援用为学派建立和发展的理论基础的解说。
因为，历史学不仅仅是一种活动，不仅仅是专门的学问或学术，也不仅仅是一种知识体系，它更是一门在研究对象和任务方面都具有科学性的特殊学科。对于中国马克思主义历史学来说，它不仅仅是一门一般意义上的科学，它更是一门完成的科学知识形态意义上的科学。
作为中国马克思主义历史学家，由于马克思主义历史学的既存事实，对历史学是什么的回答，就不应该再继续停留在一般历史学的认识阶段，而必须把它当做一门完成的知识形态意义上的科学来看待。中国历史学理应归属于迄今为止唯一科学的马克思主义历史学范畴，而不是也不应该是任何别的什么历史学。与此同时，我们今天确定历史学的定义，不能满足于马克思主义创始人时代的马克思恩格斯的史学认识水平，必须结合后马克思恩格斯时代，特别是当代中国和世界的史学实践的现实存在状况，从而作出我们时代的关于史学的确切定义。史学定义的重新确定，必须符合并反映这个时代要求。
历史学对于个体历史学家来说，它可以成为他赖以谋生的一种技巧性或技能性的职业手段，也不妨可以成为他从历史中汲取必要的文化素质或从历史中认识人类自身的一种方式，或是作为他提高其文化艺术体验和鉴赏能力的一种有益的精神活动；个体历史学家当然亦可以是非马克思主义历史学家，运用马克思主义唯物史观之外的其他历史观来指导其历史研究；而且，并非每一个体历史学家、每一次具体的史学实践，都必须承担起揭示某一或每一民族、国家的历史运动特殊规律的任务。但是，诸如此类产生于历史认识和历史学发挥其功能与作用过程中，仅仅来自史学主体的主观认识和这种认识形式、认识手段的特殊性和历史学利用方式的特殊性，或发生在个体史学主体身上的特殊现象，来自历史学发展过程中某一阶段所产生的特性，而不是产生于历史学确定的研究对象和任务本身，更非结合今天历史学发展现实状况的东西，是不能成为否定历史学是一门科学的根据的。
从特性方面讲，尽管历史学或多或少地具有其他社会科学甚至人文学科（如文学、艺术）的某些一般特性，但它之成为一门独立的科学，不在于这些一般特性，而在于它根源于自己的研究对象和任务，把自己区别于其他社会科学、人文学科的特性，其中较显著且重要者有：它与哲学相比的特殊性特征，与一般社会科学相比的综合性、整体性特征，与文学相比的真实性特征。[19]在历史学身上所表现出的某些人文学科一般性特性的东西，同样不能成为否定它是一门科学的根据。
因此，任何关于历史学不是科学的史学的定义或解说，都不能拿来作为重新确定史学的定义的基础性材料。
白质宋子文晚年移居美国，年4月24日在旧金山的一次宴会上，因吃鸡时骨头进入气管导致窒息身亡，享年77岁。宋子文死后，夫人张乐怡将他的遗体运回纽约安葬，但令人奇怪的是，整个葬礼上，宋子文的三个姐妹：大姐宋霭龄、二姐宋庆龄和妹妹宋美龄竟然都没有出现，这是为什么呢？非洲的一座野生动物园内，有两头羚羊死在了一起，而尸体刚好被巡视的工作人员给看到了，下车查看后才发现是两头雄羚羊，而且死亡的姿势还挺奇特，羊角缠在了一起，脑袋上各自都有不同程度的伤口，估计不是被戳死就是相互分不开饿死的。人体不可缺少的七大重要营养素之一。食用级蛋白粉一个很重要的用途便是用作营养补充剂，而膳食营养补充剂是营养保健产业中的一个最重要的产品类别。蛋白粉类产品约占中国膳食营养补充剂市场的3.1%。人体通过日常的动物性食物和植物性食物来摄取动物性蛋白以及植物性蛋白。因此，人们通过对含有蛋白质的动物性食物或植物性食物进行加工，提取出高纯度的蛋白质原料，此蛋白质原料再被广泛用于食品、医药、保健品等行业进行生产加工，通过其产品进行更健康方式的蛋白质摄取肾蛋白质粉中所含的蛋白质量很高，在体内要经过肝脏分解、再合成人体自身组织成分，其代谢产物又要经过肾脏从尿液中排出。已有肝脏、肾脏疾病以及其他严重疾病的患者，吃了蛋白质粉以后，可能会加重器官的负担。因此，吃蛋白质粉以前应征求医生的意见，再决定可否食用。如果要增加蛋白质粉的食用量，也应听听医生的建议。于肝脏对蛋白质的加工、利用出现障碍，应适当增加蛋白质的摄入量。但对于肝昏迷、肝硬化晚期患者，供给过多蛋白质会增加肝脏负担，加剧病情，应限制动物蛋白。又因其在体内代谢会产生较多的氨，可以诱发或加重肝昏迷，所以这类患者可以选择某些富含支链氨基酸的植物蛋白，特别是大豆蛋白。因为支链氨基酸主要在肌肉中代谢，对肝功能有保护作用。种常见的长期糖尿病并发症，20%多的糖尿病患者肾功能受损。摄入动物蛋白，将增加肾脏负担，从而导致病情的加重。大豆蛋白质通过降低血浆胆固醇含量，起到防止和减轻动物蛋白对肾脏的损害。通过对肾病患者的饮食治疗观察，用大豆蛋白质替代动物蛋白效果最好，肾病患者也乐于接受含有大豆蛋白的食品。在西方发达国家中，是导致死亡的第一杀手。血浆胆固醇含量高是导致心脏病的主要原因。饮食中动物脂肪可以提高血浆胆固醇含量，是导致动脉硬化、诱发心脏病的重要因素。饱和脂肪酸、胆固醇、血胆固醇过多与心脏病有着直接联系，减少血浆胆固醇，也就减少了心脏病的发病危险。年，多国科学家分别在意大利和瑞士，对高胆固醇患者采用大豆蛋白质替代动物蛋白质对比实验，结果证明每天摄取50克大豆蛋白，其血浆总胆固醇量下降了20%，这项研究证明大豆蛋白质可以降低高胆固醇患者的血脂和胆固醇对心脏的不利影响。中生弄内翔（野村周平饰）因父母离婚而住进了当绘本作家的叔叔弄内洋太的空房子，开始一个人的生活。翔暗恋同班同学奈奈美，可奈奈美却对翔的好朋友智章芳心暗许。一天，翔偶然在家发现了一台坏的录像机，里面还插着一盒录像带。他修好录像带后按下播放键，一个自称“VIDEOgirl·天野爱（西野七濑饰）”的女孩居然中屏幕里走了出来。于是，翔和爱在同一屋檐下开始了一段三个月的奇妙生活过普通的高中生弄内翔因为父母离婚，搬到当绘本作家的叔叔弄内洋太空置的房子里，开始独自生活。阿翔暗恋同班同学柴原奈奈美，但奈奈美爱慕的却是阿翔的好朋友古矢智章。智章了解阿翔的心意，所以假装没注意到奈奈美对自己的感情。就在阿翔被复杂的恋情搞得混乱之时，某个夜晚，壁橱里突然传出奇怪的声音。阿翔打开柜门，原来是一台插有录像带的出了故障的录像机。阿翔修理了录像机，播放那卷录像带，结果画面上出现一个叫天野爱的女孩子。突然，她从画面上飞了出来。从此后，阿翔与电影少女开始了为期三个月的同居生活。桃是一种非常常见的干果。核桃含有大量的营养成分和微量元素。它具有提神醒脑和黑发的功能。对孕妇有很好的效果。当然，普通人吃也有效果。大家应该都听过一句话，吃核桃补脑，特别是读高中的高中生经常吃核桃。因为核桃具有这种功能，所以小茹吃核桃后，生出的孩子头发特别茂盛，没有“秃顶”。她因为经常熬夜，所以小茹的在怀孕十个月后，小茹被推进了产房，最后在每个人的期望下，生了一个男孩。小茹很高兴，孩子非常漂亮，有着大眼睛，长长的睫毛，洁白的皮肤，像个洋娃娃，头发非常浓密，没有稀疏的头发。看到孩子的头发那么茂盛，宝宝那么健康可爱，小茹掐了自己一下，高兴地问妈妈是不是在做梦，在与妈妈反复确定后，小茹终于放心了，看着健康的宝贝，小茹觉得自己所有的努力都是值得的。妈妈说的似乎很有效，吃核桃真的很有用。夫头顶的头发很稀疏，小茹的头发也经常掉很多。因此，怀孕后，小茹开始寻找保养方法。最后，小茹的母亲告诉小茹多吃核桃。当小茹听到妈妈说这话时，小茹每天都会吃一些核桃。乐圈余男小茹今年25岁，已结婚一年多。小茹和她的丈夫在大学相识并相恋。他们毕业后不久就结婚了。小茹和他的丈夫结婚后一直想要一个孩子，但他们俩都很忙，小茹的丈夫经常加班，所以想要孩子的问题被搁置了。在不忙之后，两人就开始调理身体准备备孕。不久后，小茹就怀孕了。这对夫妻非常高兴，但是在怀孕之后，小茹一直很担心。她担心丈夫的秃头病会传染给孩子。外在形象给人的感觉就是非常性感的，而且一副御姐范，相信很多男生也是比较喜欢这种类型的。她的风格性感，身材也非常的性感，上围丰满凹凸有致，可以说是非常吸引人的。余男在事业上的发展算是不错的，但是感情上并不是很顺利。的演员*渤虽然说外在形象并不是很好，但是演技非常出众，而且也是实至名归的影帝。她的演技这么好，但是之前在跟一位女演员拍摄吻戏时也是被吻到害羞，这位女演员就是我们今天要说的女艺人。她就是余男，说起余男相信很多网友对她也是比较熟悉的，她在*的战狼系列电影中是*扮演的男主角的上司，而且也是她的女朋友。拍戏的时候会体会不一样的人生，这也是演员真正的魅力所在。在饰演不同的角色时，也感受到了不同的人生体验，对于自己的经历也是一种丰富。但就算是业务能力再出众的演员也有自己不太擅长的部分，有时候拍摄一些尺度比较大的戏时，就还会感觉到有些尴尬。但范冰冰穿了却得意洋洋，脸上也透露出了百分百的自信，而不得不承认的是因为范冰冰的皮肤白，在这套衣服的衬托下，她也成了全场最靓，其他人都是穿的一身黑，只有范冰冰衣服颜色搭配很显眼，这也让人完全看不出她是38岁的人，并且这条短裙要是换到别人身上，估计早就成车祸现场了，不得不说范冰冰真是一个行走的衣架子，那大家希望她复出吗？天不怕地不怕就怕范冰冰穿短裙！别人穿都土得掉渣，她却得意洋洋的模样，再来看看他穿红色套装的样子，当天范冰冰扎着一个鱼骨辫，身上穿的衣服像是睡衣材质，很贴身，很轻薄，看似随意，实则又很有气质，但让人接受不了的是这套衣服的颜色，上衣的玫红色，短裙是大红色，也是现在正流行的“例假裙”，网友觉得这个颜色太红太土，很少有人驾驭得了，别人穿都土到掉渣，报除此之外不管是长裙晚礼服还是帅气西装，或者是白领套装，留着大波浪卷的范冰冰都穿出了女人味，即使是一套普通的迷彩服，她也能穿出仙女的感觉，这也是为何娱乐圈中这么男星都觉得范冰冰是自己的女神。而在这么久没见范冰冰后，她首次出席也引发了网友的热议，其实那只是一个开始，范冰冰要真正开始复出了。克一说到范冰冰，大家就会想到她是演员，也是制片人，当时在和*合作《空天猎》的时候，她就展现出了很强的演技和指导能力，本以为她会学*慢慢往导演的方向发展，没想到因为偷税漏税让自己的事业陷入了艰难期，而对于她来说，再想爬起来也是要从零开始了。而说会范冰冰的穿衣风格，大家每次看到她的新穿搭应该都会觉得很有气质，恰金娜对于明星来说，撞衫是常有的事情，但可怕的不是输给同龄人，而是年龄比你大的人穿出来更有韵味，不过像范冰冰这样气质绝佳身材又好的女明星，大多数人不敢和她撞衫，她以往的风格也很大胆，一些大家不敢尝试的衣服，她都当了第一人。今天小太阳就来和大家说说天不怕地不怕就怕范冰冰穿短裙！别人穿都土得掉渣，她却还得意洋洋！失手。在普京还没有成为总统之前，克尔恰金娜就已经是普京的保镖了，在一次执行任务的时候遭到了大量歹徒的袭击，而她的战友们因为遭到歹徒的袭击伤亡比较惨重基本失去了战斗能力，这个时候克尔恰金娜展现出了自己出色的保镖本色，临危不惧保持冷静，最后利用地形以及简单的掩护措施，一个人成功的制服了13名歹徒。直到年的时候，她被俄罗斯*府给解雇了，从她成为普京保镖到被解雇期间从来没有一次失手。据报道，该克尔恰金娜曾经是一名射击运动员，因为能力比较的出众，所以被克格勃招收，成为了俄罗斯史上第一批女保镖。在训练期间克尔恰金娜非常的努力刻苦，最终被普京选中，如今是俄罗斯保镖协会西北分会的负责人。作为一名保镖任何东西都可以成为她的武器，比如发卡、胸针等等，同时还要会一些简单的医疗工具，因为在保护一些特殊的对象时候，如果这个人突然意外，是需要急救的，如果等医护人员到场他们还要对医护人员进行检查非常耽误病人的急救时间，因此简单的医疗工具以及知识也是克尔恰金娜必须学习的。普京是一位强硬派，不管是对内还是对外，得罪人是肯定的，很多人都想要他的命，所以保护普京可能会比保护其他总统难度都要大。而且普京本身就是特工出生，擅长柔道跆拳道等等格斗技术，所以能够成为普京的保镖绝对不会是一般人，各方面都要非常的优秀，但是克尔恰金娜却是普京非常欣赏的一位女保镖，也是俄罗斯最早的一批女保镖，因为她优异的能力让她成功的成为了总统的贴身女保镖，时刻保护者普京的安危，在很多场合我们都可以看到这位女保镖的身影。升机总统是一个国家的象征，不管是出席活动还是会议，他们代表的就是这个国家，所做的决策关乎着一个国家未来的发展方向，如果一个国家总统出现了意外是非常影响这个国家的局势的，甚至可能会出现暴乱，因此总统的安全是非常重要的。总统同时也是一个非常危险的职业，美国历史上就有总统是死于刺杀。因此总统出行身边都会有保镖随行保护他们的安全，尤其是大国总统。在俄罗斯就有一位非常出色的女保镖，她叫做克尔恰金娜，是普京的贴身女保镖。克尔恰金娜到底有多厉害能够成为普京的女保镖呢？国贝尔直升机公司设计制造，最大特点是采用了高级四桨叶旋翼设计和双引擎，使得它性能安全可靠，不但广泛应用于美国本土安全、搜救行动、医疗撤运、反*品行动，也到了国际市场的认可，全球有架贝尔-直升机在全球28个国家的*方和准*事单位执行任务。方对此十分恼火，这架直升机多次担任总统专机，是他们的骄傲，现在这架直升机却坠毁了并且机上6名官兵全部遇难，如果这上面当时坐了总统？那后果可是不堪设想！*方颜面无关，面对巨大的压力，*方下令对此进行彻查，一查到底。当地时间25日晚间，这架直升机从昆迪纳马卡省*事基地起飞后不久，就从雷达上消失，*方当即动用一切力量去搜寻这架直升机，尽管根据信号消失的地方锁定了大致搜索范围，但是夜间搜寻难度太大，加之又是森林地区，*方搜寻一无所获！在凌晨时分，搜救队终于找到了坠毁的直升机，但是直升机上的成员已经全部不幸死亡。我们都知道，印度是世界上出了名的喜欢“摔飞机”国家，在40多年的时间里，印度空*将购买的世界各国的先进*机给摔了一个遍，创造了其他国家难以企及的世界纪录，摔了架飞机。在10月25日，印度一架国产北极星直升机坠毁，当时直升机上还载有北方*陆*总司令兰比尔·辛格中将,幸运的是，这位中将捡回了一条命。近日哥伦比亚的一架直升机坠毁，引发了人们广泛的