一场圆满成功的禅七，需要众缘和合。除了庄严肃穆的禅堂和用功办道的学人，更需要发心护持他们的“内护七”与“外护七”。
内护七主要为法师，负责禅堂内的饮食配送和卫生清理；
外护七主要为后勤人员，听从司水寮和大寮的安排，负责分发物资、调制饮食、清洁卫生。
司水寮与内护七
禅七期间，司水寮的法师们从凌晨5点就开始做准备。日常所需的开水，早课香前的姜茶。禅堂每日的三茶四饭两开水，便是从这里准备好送到大众的手中。除此之外，每日还需要收洗杯子，从凌晨到晚上最后一支香。大寮与外护七
护七工作至关重要，需要内外配合。从禅七开始前，外护七的后勤人员就已经准备好了所需物品，由法师统筹分配工作内容和时间、打扫寺院卫生；在禅七期间，除早斋和午斋在大寮之外，其他饮食都在禅堂内进行。勇猛精进无内无外
行香
照顾话头念佛是谁
行住坐卧皆修行
学院秉持雪窦禅风，以“学唯识、持戒律、行禅风”为办学特色。以“学修一体化”为指导思想，在秋冬学期结束时进行以禅七为主要形式的禅修实践教学。行香、坐香，精进不怠，让禅堂真正成为大冶洪炉，将平日的放逸、散乱、虚妄截断，在维那法师的带领下，提起精神，用上功夫，直承当下，直面真心。课堂上学理论，实践中习禅定。近年来浙江佛学院在实践中坚持“丛林学院一体化”教学模式，以禅养道、以学促道，不断强化师生道风建设。优秀的教师团队和高素质的学生群体业已成为我院持续向前发展的动力。摄影｜寅林一丘菩萨在线李金洋
编辑｜一丘
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