宋太宗亲自纠错案
宋太宗雍熙元年，京城开封有个寡妇王刘氏，令她的婢女到府衙告状，控告丈夫前妻的儿子王元吉，图谋*害自己，几乎致死。开封府的知府刘保勋，委派掌管京城争斗及推鞠的右*巡（官职名）去审理此案。
由于儿子王元吉的诉说，和继母王刘氏的控词，双方完全不同，没有审出真情实况。知府又将此案移交给左*巡继续审问。左*巡心狠手*，纵容狱卒严刑拷打，王元吉受不住酷刑，只得招认谋害继母。
事隔不久，王刘氏病死。等到开封府要“虑囚”(记录囚犯讯察服罪情况的档书)，审理犯人的档案移交到司录司(宋官署名。掌开封地区百官刑狱。)司录参*这个人，较为冷静认真，大体上已经审出了王元吉遭受诬枉的情状，可过了好几个月，仍未完全审决。开封府只得将案情，报告给宋太宗皇帝。
鉴于原告王刘氏称王元吉投*，但却查不出明显的症状与证据，皇帝命令免去王元吉的死罪，改判徒刑。
哪知，王元吉的妻子张氏，又到朝堂去撞击“登闻鼓”，为丈夫鸣冤叫屈。宋太宗亲自召问了张氏，详细听取了她对这一冤屈事件的诉说。太宗听完以后，十分生气，他马上派遣太监，立即逮捕原来审理此案的官吏，又任命御史重新审问，最后终于将案情审理明白。
原来王刘氏的丈夫死后，她不能洁身自爱，与人发生奸情，但内心里既惭愧，又悔恨，以至忧悸成病。她最怕这件丑事，被丈夫的前妻之子王元吉觉察，这才打定主意：先发制人，便有向官府控告王元吉谋害自己的事发生。案子审清以后，王元吉得到了平反释放，知府刘保勋被扣罚俸禄三个月；原来审理过此案的左、右*巡，分别受到撤职或降级的处分。医生受王刘氏的贿赂，为王刘氏出具中*伪证；王刘氏的兄弟与王刘氏同谋，欺瞒、隐匿王家财产；以及其他接受贿赂的审案官吏，均被判处流放海岛。其余的审案官吏，虽未受贿，可是昏聩失职，冤枉好人，也区别情节轻重，受到责罚。司录司的主吏，能审出被告遭受诬枉的情况，赏给缗钱，另赐束帛。
当初，王元吉被捕送進监狱之时，左*巡的下属狱卒，肆意凌辱犯人，将犯人捆缚拷打，使用俗称“鼠弹筝”的酷刑，其惨*情景，骇人听闻。太宗命令“以其恶法还治其人之身，叫他也领教领教其滋味”。于是，在众狱吏、狱卒面前，将那个狱卒捆缚，如法炮制，打得他宛转号叫，但求速死。待到刑毕，给他解开绑索的时候，他已哭叫无声，仅存一丝气息，两只手长时间不能动弹。
宋太宗看了，感触万端地对宰相和其他大臣说：“唉！在京城地面，竟然有这般严重、这般残酷的冤狱存在；那外地四方，也就可想而知了!”
官吏们战战兢兢，冷汗直冒，一个个低头不敢仰视。
正是：
司法凛严，人命关天，玩忽职守，祸害无边。清平世界，岂可藏奸？扶正除邪，刻不容缓！（事据《宋史?刑法志》）
李涛刚正不阿坚决反对酷虐
张彦泽，五代后晋时的彰义*节度使，为人骁悍暴虐，残杀了他的下属吏员张式，夺去了张式的妻子。这事激起了举朝官民的公愤，接替张彦泽为节度使的王周，上奏揭发张彦泽的不法行为二十六条，并详述了泾州百姓残敝的情状。张式的父亲张铎也到朝廷诉冤。后晋高祖石敬瑭，却以为张彦泽累立*功，宽恕了他的罪过，只把他调职完事。
刑部郎中李涛，到朝堂上疏，说张式无罪，但却被张彦泽剖心、决口、砍手、断足，然后斩首，凶残狠*，惨不忍睹，不杀不足以平民愤。这样下去，会破坏社会善良、温和的风尚，导致社会残忍、凶暴的恶习。会弄到良性无存。
石敬瑭说：“张彦泽是我的功臣，我与他有誓约，曾经许他永远不受死罪惩罚。”李涛大声说：“陛下同张彦泽的私下誓约，不忍食言；而范延光也是功臣，陛下还赐给他誓书铁券，可如今铁券到哪里去了？陛下不是也把他杀了吗？”问得石敬瑭无话可答，拂衣而起，就想溜掉。李涛不顾一切地紧随其后，大胆地劝谏不已。
石敬瑭迫于众多朝臣的强烈呼声，只好将张式的父亲张铎、弟张守贞、儿子张希范召来，赐以官职。又蠲免泾州民税和杂役一年。对张彦泽，却只给了削阶降爵处分。李涛等人自然极不满意，又连疏请求，终无结果。李涛失望之余，只得回归洛阳，赋诗有“三谏不从归去来”之句，表示了他的义愤。
后来，张彦泽投降了契丹，领兵杀入汴京，大肆抢掠。契丹主耶律德光大怒，将他锁拿起来，并向百官和汴京市民宣布他的罪状，又问道：“张彦泽应当诛杀否？”百官和市民都请求杀无赦。
杀他的那天，被张彦泽从前杀害的官民的子孙，都披麻戴孝，手拿哭丧棒，跟在刑车后面，一边哭亲人，一边骂凶犯，而且纷纷伺机用哭丧棒打他。这时的张彦泽，俯首无言，只能咬紧牙关忍受。刑车到了北市，他已被打得头破血流，断腕出锁，然后用刑。张彦泽这个残暴的刽子手，自食其果，真是恶有恶报。
后来这个地区归附宋朝，李涛当了兵部尚书。太祖建隆二年，有个*校尹勋，也是个残暴之徒。他负责疏浚五丈河。陈留县的民工，无法忍受尹勋的惨苦管治和虐待，一夜之间，纷纷逃走。尹勋派人抓回了一部分，然后擅自将队长等十人斩首，又将民工七十人杖责一百，割去左耳。百姓们听到这种消息后，都惊恐流泪！
此时，李涛正在害病，当他获悉这个非常事件后，感到无比愤慨，不顾沉重病体，就要草拟本章上奏，请求诛杀尹勋以谢百姓。他的家人劝他说：“您病得如此严重，应当好好休养，不能轻易动气，朝廷的事，您就暂时不要管吧。”李涛愤愤地说：“人谁没有一死？但我既然当了兵部尚书，怎能对*校无辜杀人坐视不理！这样无法无天、骇人听闻的事，怎能不上奏制止？”太祖赵匡胤看了李涛的奏疏，也很愤怒，下诏削夺尹勋的官爵，发配许州。
正是：
残暴之人无良性，虐害百姓最凶狠。到时下场都很惨，自食恶果遭报应。感佩李涛反酷虐，赢得千载留美名！
(《宋史?李涛传》)
薛宣治郡有诚心
薛宣自出仕以来，历任地方县令、郡守和中央执法部门官吏，诚心为民，*绩可观。西汉成帝时，他由陈留太守左冯翊推荐调入，一年后称职转正。
左冯翊为京师“三辅”之一，*务繁忙。在此以前，左冯翊下属的高陵县令杨湛、栎阳县令谢游，是两个贪婪狡诈、狂傲不逊的官吏。他们经常借故抗上。前任郡守曾经几度审察他们的问题，但都不能穷尽其事，最终不了了之。
薛宣上任后，两人照例前来拜见，薛宣也殷勤地设酒款待，礼节十分周到。但同时他已着手调查他们的违法行为，由于吏民反映很多，不久，就彻底掌握了他们收受贿赂的全部情况。
从调查了解中，薛宣得知，他们两个人的当前状态，不尽相同。杨湛有听从劝告、改过自新的意向。对他的问题，不妨可以处置得和缓一些。因此，便将他贪赃的事实一一指出，写成公文，薛宣又亲自在公文上附书道：“高陵吏民检举揭发你的材料，都在这封简牒里。还有人怀疑你犯有监守自盗的罪过。我对你十分敬重，可是考虑到：赃至十金，按法即办重罪。我不忍心将此事公开出去。因此，将公文和手书，都密封送给你，希望你知道事情的严重，慎重考虑進退问题。我认为：你如果现在暂时退步回避，将来还可以无忧无虑地复职進取。倘若你否认那些事实，就将这封信退还我，我便通过公开的正式的途径，将你的问题搞明白。”
杨湛自己清楚公文上列出的赃证，都是真实的。薛宣的信，又言词恳切委婉，毫无伤害自己的念头，便决定马上自行罢官，解下印绶交给吏员，又给薛宣写了一封表示感谢的信，收拾行李，回家去了，始终没有埋怨的意思。
栎阳县令谢游，则不然，他自以为是有名的大儒，抗上己经多次，根本不把上级放在眼里，仍然是我行我素。薛宣对他也就极不客气，用正式下文的方式，对他公开予以训斥，公文写道：“告示栎阳县令谢游：吏民纷纷控告该县令为*苛刻，烦琐扰民，谪罚不当，无端役使平民千人以上。又敛取钱财数十万，以供非法使用。市场买卖，则听任富商强吏支配，收取贿钱，难以数计。其所受赃私，业已验证明白无误，本欲派员对你進行考案，恐有碍当初举荐你的上司的美意，或使儒林因败类而蒙羞，于是，我特派专人，前往传达削职之令。孔子说：‘陈力就列，不胜任者撤之。’该县令应本此精神，审察自己的人品和能力，主动退位，不日将派员代理该职。”
谢游得到这一纸无异驱逐的檄文，尽管十分生气，但也无颜留恋，只好灰溜溜地交出印绶离去。
薛宣治理全郡公务，首先，注重选贤任能，重视考察各个县令本人是否称职，驱逐贪官，调整不称职的官员。其次，凡在位者，均发挥他们的主动作用。即使是他调查了解到的吏员们的犯罪事实，也不直接办理，都转发给各该县县令，让他们自行审决。他对各县令说：“郡府里之所以不直接检举惩罚，是不想代替县令進行治理，不想攘夺各位县令长官的功劳。”
各县的县令们，对他发下办理的案子，既高兴，又戒惧，都感谢他指点本县的奸邪，并给以自行除恶、立功的机会。结果，各县县令都非常积极的配合薛宣办案，于是，各县大治，進而全郡大治，社会风气良好，吏民皆喜。
正是：
薛宣治郡有诚心，吏民皆喜乐太平。寄语古今贪脏者，二字结论是：愚、蠢！
（资料来源：《汉书?薛宣传》）
“**”真的存在？科学家：是一种暗物质，用仪器无法探测到其实自古以来，人们对于**也都是充满了好奇，而且在近现代科学家也通过一定的技术去对其进行研究，有很多的人就提出这种问题：如果证明**确实存在的话，人类世界又会变成什么样子的呢？
首先就要探讨这样的一个问题，那就是**究竟是以什么样的形式存在，它按照人们理解的话，可能以分散的粒子状态存在，更接近于一种能量体。
在这其中科学家就提出：**可能是一种暗能量，并且它是一直存在的，很难被仪器去探测到。
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就比如科学家曾经做过相关的实验，通过对一些有过濒死体验的人进行研究和探索，试图找到有关于“**”的正确解释。
而在这其中就有一些观点认为，宇宙当中存在着非常复杂的意识，是我们想象不到的，以低熵的状态存在。
而这种情况正好验证了这一概念：意识不需要以大脑为载体，某一些意识是十分有序的整体他，甚至可以在宇宙当中独立的存在，也被称为是波尔兹曼大脑。
而科学家之所以提出这是一种难以被仪器探测到的暗能量，是因为要知道在整个宇宙当中诞生，意识则比诞生一个生命要简单和容易得多，而意识是可以独立存在的。
我们没有办法直接用仪器探测到它是否存在，或者说具有多大的能量，但是提出这样的一种假设，我们就可以对一些现象进行解释，比如说现实生活当中会发生一些**附体的情况。
关于这种现象，科学家认为在人死之后还残存着一些意识，这个时候就会寻找一些与自身频率相近的人，一般来说都是自己十分熟悉的亲属或者好友。
而一旦这样的一种意识，暂时接管了属于活着的人类的肉体，可能就会令人产生一种恐惧感，但是现如今却没有证据证明**确实是这样的一种暗物质，并且拥有这种能力。
而现如今就有人提出，它或许是一种暗能量，其实在宇宙当中暗能量是一直存在的，而且也都非常的神秘，占据了宇宙当中的很大一部分，但是这样的一种暗能量确实没有办法直接被仪器探测到，甚至是计算出其变量的。
曾经我们也都听说过，很多人提出在人死之后就会出现灵*出窍，而这个时候**就是这样的一种特殊的形式，可能会变成暗能量，存在于宇宙之中，甚至可能是无处不在的
但是依据现在人们的仅有的科学基础来看的话，要想证明**是否存在还是比较困难的一个问题，而且我们对于宇宙的认识尚且比较的浅，因此对于**这一种概念的研究还是有待深入。
对于人类来说，虽然一直对这些问题充满了好奇，但是要知道如今的科学技术十分有限，仅仅依靠猜测还是远远不够的，也就是说想要真正的弄明白这些事情发生的原理，还要继续突破重重考验。
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