安而不忘危，
存而不忘亡，
治而不忘乱。
——《在中央*工作座谈会上的讲话》等文中引用
释义语出《周易?系辞下》。《周易》亦称《易经》，简称《易》，儒家重要经典之一。内容包括《经》和《传》两部分。《经》的内容可能早在殷周之际就已逐渐形成，并趋于完备，以作占卦之用。《传》是对《经》的解说，相传为孔子所作。
上面所引这句话是孔子对《易经》否卦九五爻辞“其亡其亡，系于苞桑”的解说。否（pǐ）：闭塞，指天地不交、万物不通。否卦，卦象为天地不交感而致使万物生养之道不畅通。象征小人道长、君子道消的黑暗混乱时期，此时君子应静待时机，积蓄力量，不可轻举妄动，待条件成熟，一击破局，方能转危为安、否极泰来。
《周易?系辞》是孔子阐释易理的文字。孔子在“系辞”中，引用否卦爻辞说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”意思是，君子在国家安定的时候要不忘危险，国家存在的时候要不忘败亡，国家大治的时候要不忘变乱。强调当*者要有忧患意识，对可能威胁国家前途命运的困难和危险时刻保持警惕。居安思危，永不懈怠，兢兢业业，如此才能安身保国。
解读“凡事从坏处准备，努力争取最好的结果。”这样的“底线思维”，是习近平总书记提出的治国理*重要方略。在谈到经济工作、*工作时，他数次引用《周易》中这句名言，警示大家要保持忧患意识，看到那些尚未出现而即将出现的问题，防患未然，从容应对。“底线思维”，往往体现为一种决策智慧、领导方法。
今天的中国，已经进入“风险社会”，各种深层次矛盾日益凸显，不稳定、不确定的因素日益增多。地方债问题、网络管理问题、价值观问题这样的宏观问题，生育*策调整、食品安全管理、信访工作改革这样的微观*策，都可能成为敏感的社会风险点，稍有疏忽差池，就可能形成广泛的社会影响，带来预想不到的系统风险。在社会治理中增强预见性，保持底线思维，才能做到喜不忘忧、未雨绸缪，临难有静气，遇事有定力。
来源：《习近平用典》
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