作者简介：曹建勋年10月生，湖北大冶人，国家一级作家，中国作家协会会员、中国报告文学学会会员、中国散文学会会员。先后就读哈尔滨外国语学院、武汉大学，年于武汉大学毕业。曾任*作协诗歌组长、克拉玛依和江汉等油田干部、湖北作协文学院副院长。湖北阳新*协副主席。
水南湾明清建筑印象
前些日子，从江城武汉出发，到大冶市大箕铺镇水南湾村去了一趟。在水南湾呆了三天。将水南湾村前村后及村中一些代表性村舍的室内室外看了个遍。这样一看，使得我在童年记忆中影子般模糊的水南湾清晰了，具体了，鲜活了，特别是对水南湾明清建筑群的印象加深了，认识也提升了。
最先看的是“九如堂”建筑群，据《曹氏宗谱》记载，此堂兴建于明朝万历丁酉至万历庚戌年间，即公元年开始兴建，历时13载，至公元年落成。这个建筑群的主体，一进九重。
第一重，俗称“大门口”，呈宽敞的“凹”字形，“凹”的正中是又宽又高的大门，一对厚重高大的石鼓，分置大门两侧，左鼓左面，右鼓右面，都有圆木一劈为二制成的、固定的、又粗又长、约摸可供二三十人坐的曲尺形长凳，供人们休闲、聊天。当然，至今谁也不知道，这两条经历了四百多年沧桑的曲尺形长凳，究竟纪录了多少休闲、聊天者的多少故事。
第二重，影壁门，门两侧均有木制粮仓，仓旁有供管家、佣人居住的房屋。据说这些房屋，民国初年曾是我曾祖那代人雇工在这里加工米、面的作坊。
第三重，会客厅，厅已垮塌。但我从现存宽敞的青白石板地面观看，可以想像当年此厅的恢宏。
第四重，大礼堂，高大敞亮，古色古韵，前檐四柱，其粗足足两人合抱，梁檩椽条，均系巨大圆木制成，中堂为木板墙壁。全厅所有木质部分，都是木本色。中堂木板墙上端，高悬黑底金字巨匾，匾上“九如堂”三个楷书约达一米见方的大字极其辉煌炫目，颇有画龙点睛之妙。陪同我观赏的，有一位是小学老师，见我对着“九如堂”三字沉思，马上告诉我，写“九如堂”匾的，是建“九如堂”的汪氏太淑的奶侄曹大箕，此人在明朝京都做过谏议大夫，跪书完毕这三个字后，即起身向奶妈（此奶妈是曹大箕的亲婶娘）禀告，“九如”取意于《诗经·天保》：“如山如阜，如岗如陵，如川之方至……如月之恒，如日之升，如南山之寿……如松柏之茂。”
第五重，祖堂，供奉曹姓高祖曹宣王塑像。当今，香火非常旺盛。
第六重，存放厅，如存放祭祖所需的香、纸、爆、烛等等。
第七重，后厅，为祭祖后稍事休息或商议族务的场所。据告，原厅早毁，现屋为后来重建。
第八重，亦称后厅，通称检武堂，古时供验收与发放武器之用。
第九重，存武堂，昔日储藏为保卫村落所需武器的房子。因此房紧挨村后围墙，故随着围墙的倒塌而全毁。
我注意到上述九重，第四重“九如堂”，地面比第一、二、三重地面高约一米多；第五重祖堂，地面比“九如堂”的地面又高出米余，此二高，我感到彰显了“九如堂”建筑群的宫殿气势，也标明了明代建筑的恢宏。
随后，他们带我看了“九如堂”建筑群的辅助建筑物。一至九重东西两边都有“连三”或“连五”的青砖瓦屋，且两边各有与九重南北平行的一短巷、一长巷，两长巷出口都是拱门，分立“大门口”左右。这样以巷串屋的建筑群结构，据说雨天在其间穿行，上不用打伞，下面一脚干。
从“九如堂”建筑群的辅助建筑物出来，又到“承志堂”、“敦善堂”。“承志堂”，是在清嘉庆乙丑至清道光丙戌年间（即至年），由水南湾始祖曹志遂和汪氏太淑第十代“盛”字辈的孙子盛玉的遗孀石氏及盛玉四弟盛璜兴建。这是一座一进五重“连五”的大院落。这座大院落所有关键的木、砖、石，都是精雕细刻的。比如，木，大梁是雕梁，栏杆是雕栏，窗棂是雕窗，板墙是雕板；砖，所有耳门门顶的青砖，都是镂空雕花；石，所有柱子的石墩，都是精雕细刻。木、砖、石上雕的花草动物，一一栩栩如生。我看将水南湾“承志堂”的木雕、砖雕，石雕称之为水南湾清代建筑群的三颗明珠，也恰于其分啊。
从“承志堂”第五重的侧门走出，来到正对着“九如堂”建筑群第一重“大门口”的一口圆形大水塘的岸边。视线穿过椭圆大水塘，望及“九如堂”建筑群，我的情感就不只是感动，而要用“震憾”来形容了。眼前水南湾的整体建筑布局，使我突然联想到一个人，这人就是梁启超的爱子建筑大师梁思成的夫人林徽音。她先是于上世纪30年代，在《平郊建筑杂录》一文中提出：“在建筑审美者的眼里，都能引起特异的感觉，在‘诗意’、‘画意’之外，还使人感到一种‘建筑意’的愉快。”后来，她又以北京旧城的布局印证《周礼·考工记》的“建筑意”，指出整个北京旧城的建筑布局、建筑形态具有符合《周礼·考工记》所包含的中国传统建筑“方、正、组、圆”四大特点。我想起林氏的这两点，仿佛找到了观赏、认识、解读水南湾明清建筑群的钥匙。
水南湾明、清两代的古建筑，虽然在“建筑意”上各显特色，明尚宏伟古朴，清崇精雕细刻，但在建筑布局、建筑形态方面呈现出的中国传统建筑“方、正、组、圆”四大特点却是共同的，一脉相承的。比如，明代以“九如堂”为中心形成的水南湾的最初村庄，是方的。到清代，扩展了“承志堂”、“敦善堂”等建筑群，只是村庄的规模扩大了许多，但仍未改变水南湾形似“国”字的方形格局；正，表现在整齐，有序，中轴对称，自北而南，有条贯穿全村的中轴线，北起九重的“九如堂”的第九重，倒穿第八、第七、第六、第五、第四、第三、第二、第一、禾场、大塘，至村第一道大门。组，犹如生物由单细胞组成复合细胞，再由复合细胞组成生命体那样，由一厅四室组成一个“连五”，多个“连五”组成一个大院，再由多个大院组成村庄；圆，则如禾场前的圆形古塘，村后的“牛浴当”（现已干涸）。
水南湾三日行，明清建筑群留给我的印象是极其深刻的。我深信创造水南湾明清建筑群的曹氏当代子孙们会以非凡智力、强大合力把祖先传留下来的、丰厚的明清建筑群遗产修复得更加完美，展示预期的辉煌。
选自八卷本《曹建勋文集》卷四